一個(gè)好的鑄銅雕塑，和多方面相關(guān)。在于它的工藝水平，其次在于它的造型設計，后決定于它的主題觀(guān)點(diǎn)，所謂主題觀(guān)點(diǎn)也就是雕塑師所賦予雕塑的審美情趣和三觀(guān)。 這一兩年國內城市雕塑做好沒(méi)有多久就被拆的比比皆是，比如大背頭彌勒佛，剛制作出來(lái)就被社會(huì )廣泛惡評，這樣的鑄銅雕塑當然就不能說(shuō)個(gè)好。

好的鑄銅雕塑應該能經(jīng)受時(shí)間的考驗，造型和所表達的主題要符合一個(gè)主流的審美觀(guān)念。 有人說(shuō)，只要你覺(jué)得好就是好雕塑，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)筆者不敢茍同。人和人不一樣，人有三觀(guān)，所以審視的角度就會(huì )不同。你覺(jué)得這個(gè)雕塑好，但是更多的人覺(jué)得這個(gè)雕塑不好，難道我們要說(shuō)，這個(gè)雕塑既好又不好，這種說(shuō)不會(huì )很矛盾呢？

銅雕
銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的題材。如佛像等。
中國歷史上重要的銅雕藝術(shù)品有西周的“伯矩”鬲，晚商的“司母戊”鼎以及漢代的“馬踏飛燕”。
人類(lèi)早使用鑄造金屬的記載已經(jīng)模糊不清了，但我們可以這樣推測：早期的者們圍坐在火邊，一塊銅塊落進(jìn)了煤炭里，銅塊熔化并流淌，像一股閃光的小溪流，一旦冷卻，這個(gè)閃光的重物體就變得很硬，形成了新的形狀。
很可能早期人們看到這種現象反復發(fā)生，然后他們尋找、收集銅塊，把它們扔到火里，看那些閃光的溪流慢慢流出。一些人想象并在沙地上面出一個(gè)形狀，讓金屬流進(jìn)去，也許就變成了一個(gè)矛尖。從那以后，金屬鑄造經(jīng)歷了幾十個(gè)世紀直到今天。

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