怎樣從裝裱形式來(lái)辨別書(shū)畫(huà)的真偽
裝裱與書(shū)畫(huà)本身的關(guān)系要間接一些，但有時(shí)也可作為鑒定書(shū)畫(huà)的有力佐證。各個(gè)時(shí)代的綾、錦，其花紋、色澤多不相同，裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上，這就必然同裝裱形式有密切的關(guān)系。如的宋“宣和裝”，故宮博物館藏的梁師閔《蘆汀密雪圖》是個(gè)較典型的例子：玉池用綾，前、后隔水用黃絹，白麻箋作拖尾，連本身共五段。玉池和前隔水之間蓋“御書(shū)”葫蘆印，前隔水與本身之間蓋雙龍璽及年號璽各一，本身與后隔水之間蓋年號璽二，拖尾上蓋“內府圖書(shū)之印”，共用七璽?！靶脱b”雖有例外，但這是比較標準的格式。不少贗跡上的偽宣和璽，往往是漫無(wú)規律，亂打亂蓋。金章宗也用七璽，染清標常在前、后隔水上用兩印。乾隆用五璽、七璽、八璽、十三璽不等。這些都各有他們的習慣。

裱工的一般情況是清中葉以前卷子拖尾短，所以比較細；嘉、道以后拖尾長(cháng)，卷子就粗了。民間裱工南北傳授不同，手法亦異。熟悉了以后，幾種有特點(diǎn)的裝裱不用打開(kāi)書(shū)畫(huà)便能知道是何時(shí)、何地的裱工，乃至是哪一家的藏品。
舊時(shí)北京的裝裱匠人，手藝相當高超，舊書(shū)畫(huà)雖然破碎至不可分辨、或者脆到幾乎一吹即散，仍能裝裱如原裝。這類(lèi)不太完整的書(shū)畫(huà)經(jīng)裝裱后，如果懸掛或正視，都不會(huì )看出有什么破綻。如果向陽(yáng)處由背面看，則原形畢露。所以，如果遇到裱得很厚，或者裝在鏡框之內的書(shū)畫(huà)，就一定要特別注意。
也有的作偽者采取金蟬脫殼的辦法，保留原裝裱，挖出書(shū)畫(huà)本身將偽本嵌裱進(jìn)去。鑒別這類(lèi)書(shū)畫(huà)，則不能僅憑裝裱來(lái)斷定其真偽了。

揭裱舊字畫(huà)和名人字畫(huà)常用的是揭二層，第二層透過(guò)來(lái)的墨與原作相差不遠，再加以重新填墨、潤色、裝裱、加蓋印章，其神采便會(huì )溢于紙外，欺人效果更佳。如北京故宮博物院和沈陽(yáng)故宮所藏，各有一幅趙之謙《牡丹》圖軸，二者幾乎完全一樣，經(jīng)鑒定才知道，沈陽(yáng)故宮所藏之《牡丹》圖，是作偽者揭二層所為。用這種辦法“復制”古舊字畫(huà)和名人字畫(huà)要求揭裱水平很高。如果稍有懈怠，便會(huì )弄巧成拙，不但所揭之書(shū)畫(huà)神采全無(wú)，就連原跡也可能毀于一旦，悔之晚矣。

收藏品價(jià)格表,古董鑒定上子謀收藏鑒定網(wǎng)
有個(gè)網(wǎng)友給我的帖子上留言
“喜歡在地攤上或者喜歡聽(tīng)故事的人通常為老先生”。結合他對我藏品的評價(jià)，我就知道他對“老先生”的稱(chēng)謂是諷刺還是肯定。不過(guò)我還是毫無(wú)忌諱地說(shuō)：我一些收藏知識來(lái)自與地攤經(jīng)營(yíng)者的交流。
在當今這個(gè)時(shí)代，凡是收藏古幣的人，都喜歡看書(shū)，上網(wǎng)，翻閱資料，看的理論文章，看藏品的拓片和圖片等，通過(guò)這種方式，自己藏品價(jià)值幾何，心里多少有一桿秤。但是，中國歷史源遠流長(cháng)，古幣浩如煙海。每當遇到形形色色的實(shí)物時(shí)，有時(shí)候就發(fā)現腦子里儲存的那點(diǎn)書(shū)本知識與現實(shí)還是有點(diǎn)脫節。因此，在看書(shū)的同時(shí)，我還經(jīng)常到古幣市場(chǎng)走走看看，遇到在我眼里能比較過(guò)關(guān)的錢(qián)幣玩家，或遇到擺地攤的老者，我就跟他們聊聊。譬如賣(mài)給我

“崇寧重寶”的那個(gè)老楊，玩弄古幣有三十多年了，且在沒(méi)下崗之前，還是個(gè)國企職工。與交流，他們不一定把自己的真知灼見(jiàn)告訴你。與這些人交流，他們會(huì )有什么說(shuō)什么，不會(huì )遮著(zhù)掩著(zhù)，所以遇到吃不準的錢(qián)，我就請教老楊等人，談?wù)勛约簩σ恍╁X(qián)的認知和疑惑。
有一個(gè)周末，我在地攤上和老楊交談時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)穿著(zhù)天藍色校服、背著(zhù)書(shū)包的中學(xué)生立在旁邊，當看到老楊拿出幾枚錢(qián)文相同、包漿不同的錢(qián)給我展示時(shí)，他也湊了上來(lái)，老楊發(fā)現了，即和他和打招呼，然后給我介紹說(shuō)這個(gè)娃一到周末，上完補習班就來(lái)了。每次來(lái)，都要在他跟前待一會(huì )兒，他也喜歡玩古幣。

在當今這個(gè)時(shí)代，像他這個(gè)年齡的男娃業(yè)余興趣應該是網(wǎng)絡(luò )和游戲，不應該是古玩。所以，我心里對其肅然起敬，問(wèn)他啥時(shí)候喜歡上了古幣？他說(shuō)：從初二開(kāi)始。我問(wèn)：為什么喜歡古幣？他說(shuō)：我爸爸喜歡收藏。
原來(lái)，他爸是個(gè)古玩愛(ài)好者，雜七雜八的東西都有。當然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個(gè)古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣(mài)，人家都說(shuō)是假的，不接受。而他知道，他爸爸的一些古幣，都是斷斷續續地買(mǎi)從老楊手里買(mǎi)的。所以 ，當看到老楊和我看錢(qián)時(shí)，他打開(kāi)手圖片，將一枚“元符通寶”給老楊看，說(shuō)古泉網(wǎng)征集人員說(shuō)此錢(qián)是假的。老楊一看，立即粗著(zhù)聲音說(shuō)道：這枚錢(qián)如果是假的，我把頭削了陪給你。男孩問(wèn)：既然是真的，人家為啥不要呢？他發(fā)現我看著(zhù)他 ，又補充道：我不是為了賣(mài)錢(qián)，我家里也不缺錢(qián)，我就是想檢驗一下我爸爸收藏的錢(qián)幣是真還是假。老楊說(shuō)：不能說(shuō)人家不要，你的錢(qián)就是假的，多數網(wǎng)站拍賣(mài)的都是自己的錢(qián)，他們從古玩店或者錢(qián)幣交易會(huì )上收去，然后拿到網(wǎng)上拍賣(mài)。你沒(méi)有關(guān)系，你的錢(qián)就送不進(jìn)去。

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