漢白玉石欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成，望柱主要有柱頭和柱身兩部分，柱身方正簡(jiǎn)單，而柱頭樣式就相對繁多，我們常見(jiàn)的有獅子形狀、蓮花形狀、云龍形狀等，或莊重或靈逸，應景而作。漢白玉石欄桿就是因為它的顏色而，給人一種寧靜、潔白無(wú)暇的感覺(jué)，漢白玉石欄桿顏色潔白無(wú)暇，備受人們歡迎我們外出或者旅游的時(shí)候，常會(huì )見(jiàn)到用漢白玉制作的石欄桿。

石欄桿在傳統建筑中的應用
中國傳統建筑中的石雕欄桿，雖然參與整座建筑的受力系統，但卻往往是建筑中“極有趣味的部分”，“是建筑藝術(shù)上一個(gè)極成功的形體“千來(lái)”，隨著(zhù)中國建筑自身的演變，欄板也獲得了的發(fā)展它從當初簡(jiǎn)單樣式開(kāi)始，逐漸有了豐富多樣的雕刻樣式，取得了的藝術(shù)成就;它從當初單一的實(shí)際用途開(kāi)始，逐漸被賦予了豐富的內涵，與我們的心理，宗法制度產(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。石雕欄板上常雕刻著(zhù)石雕麒麟、貔貅、大象、石獅等吉祥瑞獸。還雕刻著(zhù)梅蘭竹菊的吉祥植物。
石欄桿存在的意義
1、現在一提起石欄桿，我們就想到了寺院欄桿象征吉祥和天壇故宮那象征威嚴的層層玉欄。石欄桿似乎作為文學(xué)意象和禮制載體的身份遠遠超過(guò)了作為建筑構件的價(jià)值。其實(shí)不然。正如蕭默先生所言，“大凡一種建筑類(lèi)在它不要作為觀(guān)瞻性建筑而存在、只具有精神性功能以前，總有一個(gè)要作為實(shí)用性建筑、要具有物質(zhì)性功能的發(fā)展階段存在?！?br /> 2、
關(guān)于石雕欄桿的實(shí)際用途，梁思成先生在《石欄桿簡(jiǎn)說(shuō)》一文中說(shuō)道:欄桿是臺，樓，廊，梯，或其他居高臨下處的建筑物邊沿上防止人物下墜的障礙物，其通常高度約合人身之半，欄桿在建筑上本身無(wú)所荷載，其功用為阻止人物前進(jìn)，或下墜，卻以小遮擋前面景物為限，故其結構通常都很單薄，玲瓏巧制，鏤空剔透的居多。
這個(gè)說(shuō)法一是提出了石欄板通常出現的位置是“臺，樓，廊，梯，或其他居高臨下處的建筑物邊沿上”，二是指出欄桿的用途是“阻止人物前進(jìn)，或下墜”，其本質(zhì)是“障礙物”除了這樣實(shí)際的用途之外，對于生話(huà)中的欄桿，人們憑之倚之，歌之詠之，賦予欄桿特定心理含義和審美價(jià)值。廟堂宮殿高臺之上的石欄桿，則重重聳立，巍然而護，有效地渲染了中國傳統的建筑的宏偉肅穆的一面。

漢白玉石欄桿作為建筑中的附屬建筑起到防護或者是裝飾性的作用。漢白玉是一種非常古老的材料，為什么說(shuō)是古老，那是因為漢白玉從古代起就被應用在各種建筑中，尤其是皇宮、寺廟等比較有代表性的建筑中。在古代漢白玉只有高等的人才可以使用，不僅是因為漢白玉的價(jià)格比昂貴，它同時(shí)也是一種身份的象征。

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