材質(zhì)玻璃鋼，鑄銅規格顏色黃銅色廠(chǎng)址保定市曲陽(yáng)縣
古代名醫雕像有著(zhù)深厚的醫學(xué)文化氣息，每個(gè)人物都有自己的偉大貢獻，其中華佗雕像展現了他不屈的精神，就像穿越了千年的時(shí)光，讓人們倍感溫馨。他醫術(shù)全面，尤其擅長(cháng)外科，精于手術(shù)。并精通內、婦、兒、針灸各科。 晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人多用“神醫華佗”稱(chēng)呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱(chēng)譽(yù)有醫術(shù)的醫師。
古代名醫雕像特別受人們的歡迎，因為他們漚心瀝血為中華民族的繁榮與興盛做出一貢獻，而在中國悠久的歷史長(cháng)河中，扁鵲作為一位的醫學(xué)家，以其高超的醫術(shù)和無(wú)私的奉獻精神而廣為人知。名醫扁鵲雕像是對扁鵲崇高醫德的崇敬與紀念，面容沉穩而和藹，雙目炯炯，仿佛在注視著(zhù)前來(lái)瞻仰的人們。那飄逸的長(cháng)袍和手中輕握的醫書(shū)，展現出他對醫學(xué)的熱愛(ài)與執著(zhù)。
古代名醫雕像彰顯了中國古代醫學(xué)家及藥學(xué)家的崇高風(fēng)范，其中的孫思邈雕像仙風(fēng)道骨，盡顯救治眾生的神態(tài)，他原本是京兆華原人，唐代醫學(xué)家，中醫醫德規范和大醫精誠的制定人。孫思邈自幼多病，故立志于學(xué)習醫學(xué)知識。青年時(shí)期開(kāi)始行醫于鄉里，其提倡并踐行以“大醫精誠”之醫德對待患者，不管貧富老幼、怨親善友，都一視同仁，無(wú)論風(fēng)雨寒暑，饑渴疲勞，都求之必應，一心赴救，并取得良好的治療效果，深為群眾崇敬。
孫思邈雕像上的每一個(gè)細節都在講述他的故事，衣袍的流暢線(xiàn)條仿佛在訴說(shuō)著(zhù)他一生的行醫足跡，各種名貴藥材的圖案則寓意著(zhù)他博學(xué)的藥理知識。他的醫術(shù)高超，著(zhù)作眾多，更以"藥王"之稱(chēng)廣為人知。在歷史的長(cháng)河中，他不僅僅是個(gè)普通的醫生，更是仁心仁術(shù)的化身，是對生命給予無(wú)限尊重與關(guān)愛(ài)的代名詞。這些古代名醫雕像，每年都有很多人前來(lái)觀(guān)看，或者是輕聲祈禱，醫學(xué)傳承也在人們的心中默默流淌。
構建這些古代名醫雕像的，不僅僅是金屬的冷漠和冰冷，更是對他們精神的禮贊與傳承。他的名言"醫者，仁心也"，正是對后世醫學(xué)工作者的激勵與鞭策。孫思邈天資聰明，7歲的時(shí)候就認識一千多字，每天能背誦上千字的文章，據《舊唐書(shū)》載，西魏大臣孤信對孫思邈十分器重，稱(chēng)其為“圣童”。18歲時(shí)立志究醫，“頗覺(jué)有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益”，開(kāi)始為鄉鄰治病。孫思邈雕像讓人們看到了他為醫學(xué)事業(yè)所做的偉大貢獻，更讓人們感受到了醫療文化的深厚底蘊。
孫思邈在數十年的臨床實(shí)踐中，編著(zhù)成《備急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫學(xué)的發(fā)展水平。 晚年還主持完成了世界上部國家藥典《唐新本草》。 孫思邈將張仲景的六經(jīng)辨證法改為按方劑主治及臨床表現特點(diǎn)相結合的分類(lèi)法，成為以方類(lèi)證之指南；孫思邈逝世后，被后人尊為“藥王”，并將其故鄉的五臺山改為藥王山，還為其建廟塑像，樹(shù)碑立傳。 至此以后，孫思邈雕像在古代名醫雕像中占有的位置，世世代代受到人們的感恩與崇拜。
自1565年起，李時(shí)珍先后到武當山、廬山、茅山、牛首山等地收集藥物標本和處方，并拜漁人、樵夫、農民、車(chē)夫、藥工、捕蛇者為師，記錄上千萬(wàn)字札記，歷經(jīng)二十七個(gè)寒暑，三易其稿，于明萬(wàn)歷十八年（1590年）完成了192萬(wàn)字的巨著(zhù)《本草綱目》。1593年，李時(shí)珍逝世。李時(shí)珍雕像的背后，是對大自然深深的敬畏與崇拜，他的這種精神激勵著(zhù)后人不斷探索自然的奧秘，誓要將李時(shí)珍的精神傳承下去，致力于中醫學(xué)的弘揚和發(fā)展。
張仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣人。東漢末年醫學(xué)家，建安三神醫之一（其他兩位分別是：華佗、董奉），被后人尊稱(chēng)為“醫圣”。張仲景廣泛收集醫方，寫(xiě)出了傳世巨著(zhù)《傷寒雜病論》，確立的“辨證論治”原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。張仲景雕像再現了這位“祖國醫學(xué)之父”，在中國醫學(xué)的歷史長(cháng)河中留下了深厚的一筆。這些古代名醫雕像中的人物雖然各有所長(cháng)，但他們的醫術(shù)于世，對當代以及后代人產(chǎn)生了深遠的影響。
通過(guò)張仲景雕像，后人了解到了這位偉大的醫生和他創(chuàng )造的中醫文化的深厚底蘊。站在他的雕像前，似乎能聽(tīng)到古老智慧的回聲，讓人們對生命和健康的真諦有更深的理解。在方劑學(xué)方面，張仲景的《傷寒雜病論》也做出了貢獻，創(chuàng )造了許多制劑，記錄了大量的處方。它確立的六經(jīng)辨證治療原則受到歷代科學(xué)家的高度贊揚。這是中國個(gè)從理論到實(shí)踐，確立辨證論治法則的醫學(xué)，是中國醫學(xué)史上具影響力的作品之一。
