龍是中國早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫(huà)、藻井、丹墀等各處，象征著(zhù)威嚴，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結合在一起。中國古代帝王把自己說(shuō)成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹(shù)立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

蝙蝠的蝠諧音“?！?，一只飛翔的蝙蝠通常寓意“福從天降”，“福運到來(lái)”；又有蝙蝠寓意“遍?！?，所以一群蝙蝠則代表了幸福，福氣滿(mǎn)滿(mǎn)，延綿長(cháng)久之意，也是子孫代代幸福吉祥之意。在古建筑中，蝙蝠的裝飾非常常見(jiàn)，常見(jiàn)的題材為“五福捧壽”，即五只不同方向的蝙蝠圍繞著(zhù)一個(gè)壽字組成的圖案。

麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎、門(mén)扇、牛腿等處，是中國傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現意味著(zhù)治亂和盛世，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之，惡人供奉反懲處。

人類(lèi)為什么要表現動(dòng)物？這和人類(lèi)關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動(dòng)物的一種，對和他迥異同時(shí)又相似東西的關(guān)注度自然會(huì )更高。因為迥異，所以覺(jué)得神秘，所以敬畏崇拜，這就是圖騰崇拜尤其是動(dòng)物圖騰崇拜的起因。

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔?！笨梢?jiàn)古人對鹿的關(guān)注和觀(guān)察是非常仔細的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎。美麗的麗繁體寫(xiě)作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(cháng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

石雕豬對于大家來(lái)說(shuō)并不陌生，石雕豬的性格很溫和，并且外表圓滾滾地給人感覺(jué)很憨厚。石雕豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖，它代表著(zhù)，隨和、忠誠，勇敢。在民間傳說(shuō)，豬是有福氣的動(dòng)物，其肥頭大耳，腰圓體闊，正是體現著(zhù)財富，因而豬被稱(chēng)為是“福豬”，肥胖的豬， 在古代意味著(zhù)財富和生育，代表女性，在傳統觀(guān)念中，是福厚與興旺的象征，因而有了“家有肥豬，肥屋祥瑞”，同時(shí)一臉憨態(tài)可掬給人一種心情舒暢，高枕無(wú)憂(yōu)的感覺(jué)。

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