北京玉器鑒定公司
網(wǎng)購消費
　　3、在喜愛(ài)的款式里面還包含了手鐲，其中56-58圈口的手鐲購買(mǎi)人群較多，占據了37.9%的比例。這里要提醒大家在選購手鐲之定要提前選好尺寸，這樣才能結緣到有緣的手鐲。
　　4、值得購買(mǎi)的種水類(lèi)翡翠產(chǎn)品是冰糯種以上的作品。種水是評判翡翠品質(zhì)的重要標準，按照翡翠內部結構的致密程度從低到高排列，大致可以分為豆種、糯種、糯化種、冰糯種、冰種、高冰種、玻璃種七大類(lèi)。通過(guò)分析2018年的網(wǎng)絡(luò )銷(xiāo)售情況，可以看到冰種翡翠是受歡迎，占據了34.7%的銷(xiāo)售量。
（四）受大眾接受的產(chǎn)品價(jià)格區間

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經(jīng)過(guò)2018年數據統計，吊墜類(lèi)的觀(guān)音、佛等具有文化色彩的玉石受歡迎程度好。其中價(jià)格在5千左右的產(chǎn)品，接受程度較高，購買(mǎi)人員較多，而價(jià)格在一萬(wàn)左右的手鐲購買(mǎi)人群及接受程度都相對較大。
　　綜上，可以看到隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，直播已經(jīng)演變成了人民日常生活中不可獲取的購物方式，也確保了產(chǎn)品的真實(shí)可見(jiàn)性，價(jià)格的可比性。
藏品，投資風(fēng)向
　　玉石具有收藏升值價(jià)值，翡翠也不例外。鑒賞和收藏翡翠需要從“種、水、色、瑕、工”等方面來(lái)綜合評定。
　?。ㄒ唬┓N：種指的是翡翠內部顆粒結構的致密程度，結構越致密，翡翠的種就越好。按照結構致密程度從高到低，大概可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種等幾大類(lèi)。其中冰種和玻璃種屬于翡翠，也是具收藏價(jià)值的翡翠。

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經(jīng)過(guò)考古的遺址證明，在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土，距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內蒙東南部地區的新石器時(shí)代中期的查海到興隆洼文化，新石器時(shí)代晚期紅山文化以及進(jìn)入早期青銅時(shí)代的夏家店下層文化的，先人所使用的玉器材質(zhì)，絕大多數為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點(diǎn)也屬于閃石玉，硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個(gè)基本的指標，也是否定項，只要不是這些玉材，其他的一律都是低仿的，為什么說(shuō)是低仿？因為近期仿制的產(chǎn)品，大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料，只有不在遼寧的產(chǎn)地才會(huì )用其他材質(zhì)的邊角料做仿品，可是連基本材質(zhì)都不對，原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎課程，昨天群里還有人發(fā)一個(gè)紅山文化是和田玉的笑話(huà)。
從這樣的基礎常識就可以看出，缺少文化知識的認知，在古玩行有多少錢(qián)也攔不住上當受騙，如果自己尤為不知，還來(lái)鼓吹炒作，蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個(gè)多么可怕的事情。

世界三大玉器產(chǎn)地之一的中國是玉文化的重要發(fā)源地。自古以來(lái)中國人崇玉、尚玉、愛(ài)玉、藏玉的文化傳統經(jīng)久不衰，玉文化成為社會(huì )主導文化的重要組成部分。玉器的及品質(zhì)，象征著(zhù)權力、地位、品德。唐朝以后，玉器進(jìn)入民間，并深入社會(huì )各個(gè)。
進(jìn)入清代，隨著(zhù)古玉收藏的愛(ài)好者漸多，古玉作假風(fēng)起。至20世紀80年代，收藏古玉在臺灣、香港等地升溫，并很快影響到大陸，出現了的收藏大軍。由于高古玉器的稀有性，出現了供不應求的情況，造假便應運而生，技術(shù)不斷提高，甚至達到幾可亂真的地步。很多私人的藏玉著(zhù)錄書(shū)籍，有的通篇找不到一塊真古玉器。辨偽學(xué)說(shuō)紛起，但總跟不上造假的水平。

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至新石器時(shí)代的古代手工及半自動(dòng)化砣機工藝；其二為近代電動(dòng)砣具工藝及滾桶搖光拋光工藝。新石器時(shí)代晚期，已發(fā)明手動(dòng)砣具，拋光用解玉砂、獸皮、棉、麻布輪砣等。鉆孔特點(diǎn)多為喇叭狀，長(cháng)孔多為對鉆而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見(jiàn)粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。而機械孔壁則較規整，會(huì )留有細密均等的螺旋紋，而且不夠光滑，孔口邊緣也可發(fā)現硼碴。觀(guān)察穿孔特點(diǎn)，是鑒定新石器玉器的重要方法。戰國鐵器發(fā)明以后，玉器穿孔則較規整，但孔壁螺旋紋不如機械孔壁螺旋紋細密均等，孔口、線(xiàn)條邊緣會(huì )出現硼碴。
新石器時(shí)代與商周之時(shí)，拋光多用獸皮醮解玉砂等為之，10倍或20倍放大鏡下可觀(guān)察到粗細不勻、方向不一的細凹線(xiàn)，間或也有雜亂無(wú)章的細凹線(xiàn)，并有層次感，區別于機械拋光或仿照古法拋光的細密均等的、較為平行的細凹線(xiàn)。
還有，玉器清根及地子大多平整、勻凈，干凈利落，重要的是垂直砣痕不能太過(guò)，若使用電動(dòng)砣具，一般可發(fā)現垂直砣過(guò)的凹陷痕跡。分析這種工藝的特點(diǎn)是鑒定古玉真偽的極其重要的方法之一，在鑒定方面起主導作用。需強調一點(diǎn)：用放大鏡才能觀(guān)察鑒定。

三、腐蝕鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，強光手電。觀(guān)察特征。
2.適用范圍：受腐蝕的出土古玉。
3.局限性：沒(méi)有腐蝕現象的古玉，傳世品。
多數玉器長(cháng)時(shí)期埋在各種土壤中都會(huì )有腐蝕的現象出現，特別是酸性土壤對玉器破壞較重，玉質(zhì)較軟的，氧化嚴重的玉器受腐蝕重。其特點(diǎn)通常是出現蝕孔、蝕斑現象，有的蝕孔口小腹大，在放大鏡下可觀(guān)察到孔內經(jīng)化學(xué)變化而形成的閃亮結晶體，這一點(diǎn)是目前任何方法都不能偽造的。
通常氧化較重則腐蝕越重，目前用酸類(lèi)物質(zhì)腐蝕偽造而成的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的腐蝕，蝕孔、蝕斑明顯，可以說(shuō)砣工化盡，這樣處理的玉器，其蝕孔常常是外大里小，無(wú)結晶體，呈斑駁狀。這里需指出的是，有很多人利用自然腐蝕嚴重的玉石料加工成偽古玉，這種偽古玉的特點(diǎn)是通常腐蝕嚴重，加工痕跡處無(wú)氧化現象。

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四、凝結物鑒定
1.工具、方法：10～50倍放大鏡，觀(guān)察不同位置；牙簽，用以刮劃附著(zhù)物。
2.適用范圍：未經(jīng)清洗的出土古玉。
3.局限性：近代長(cháng)期在封閉環(huán)境保存的、清洗過(guò)重的偽古玉。
此法也稱(chēng)包漿鑒定。包漿通常是指玉在各種環(huán)境中，由其他物質(zhì)在玉器表面粘附形成的一種物質(zhì)，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是玉器表面粘附的墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質(zhì)都很微妙，顏色不一，通常是靠對實(shí)物多年觀(guān)察的經(jīng)驗得出判斷。出土品的包漿有一種是凝結在玉器表面的物質(zhì)，這種物質(zhì)在放大鏡下觀(guān)察也呈斑駁狀，有的是礦物質(zhì)熔化后形成的，有一些是透明狀，有的則是半透明的，有的則是墓土。無(wú)論哪一種，都十分自然，凝結較實(shí)，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使經(jīng)過(guò)刷洗也仍然存有，這也是氣味辨偽的一個(gè)重要方法。假器就不是這樣，包漿松散，無(wú)墓葬味，無(wú)透明礦物質(zhì)，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類(lèi)物質(zhì)所為，一燒、一洗即知。
現在流行一種把新玉用細鐵絲纏住，放入土中數月或數年后取出，使紅褐土銹固結在玉上以冒充古玉的作偽手段。但實(shí)則古玉很少與鐵一類(lèi)物質(zhì)共同存放、埋葬，只有玉劍具是如此。這樣的偽品有的竟然在一些拍賣(mài)會(huì )上出現，在玉器上可以很明顯地看出用鐵絲纏過(guò)的痕跡，真是不可思議。

五、氣味鑒定
1.工具、方法：濕水?？捎盟c(diǎn)濕玉器，嗅其氣味。
2.適用范圍：出土古玉。
3.局限性：傳世品，出土之后刷洗時(shí)間較長(cháng)者。
此種方法較不易掌握，因玉器埋藏環(huán)境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世品特有的氣味。玉器的氣味一般在新近出土時(shí)為濃烈，要熟悉這種氣味好的辦法是多嗅老窯陶瓷，特別是新近出土的陶瓷的氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同或相似。此種方法于新近出土或近期出土的玉器，對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒(méi)有墓葬氣味，相反有種刺鼻的化學(xué)氣味或單純的土味。此種方法要求我們多實(shí)踐、多對比，才有所收獲。但有一點(diǎn)需注意的是，帶有泥土雜物的玉器，不論出土早晚，有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無(wú)味則必假。
八、藝術(shù)水平鑒定
1.工具、方法：肉眼觀(guān)察，與真器對比研究。
2.適用范圍：一切具有藝術(shù)性的玉器。
3.局限性：器型極為簡(jiǎn)單或嚴重腐蝕、殘件。
藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國玉器制作工藝史上，每個(gè)時(shí)期玉器都有鮮明特點(diǎn)，不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。而且，每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù)，又有不成熟或成長(cháng)中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書(shū)籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。另外，還要從歷史的角度去思考，列寧說(shuō)：“對任何一個(gè)歷史問(wèn)題的研究判斷、結論，都把這個(gè)問(wèn)題放在當時(shí)的具體歷史條件和社會(huì )文化中去考察?！奔夹g(shù)水平不等于藝術(shù)水平，有時(shí)技術(shù)水平達到了，藝術(shù)水準卻達不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當今難以仿制的，那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類(lèi)，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿(mǎn)、流暢的線(xiàn)條，迄今仍極難仿制?？梢哉f(shuō)，越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復雜作品，越容易鑒定。原因是仿制難度大，容易留下破綻。
重要的是，美的藝術(shù)只有手法，沒(méi)有方法，因而人亡技絕。今人仿制，往往有形無(wú)神。
新仿玉豬龍，市場(chǎng)上大量充斥，屬于低端仿品 ↑

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