掌握一定的歷史知識，對錢(qián)幣鑒定相當重要。需要了解并掌握的歷史知識包括以下幾個(gè)方面：
一是通史，從先秦到現在，包括社會(huì )發(fā)展史；二是斷代史，要著(zhù)重了解歷代史籍中的食貨、錢(qián)幣及中國近代史中有關(guān)部分；三是史，如哲學(xué)簡(jiǎn)史、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、財政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對外關(guān)系(貿易)史、帝國主義侵華史、中國革命史、農民起義戰爭史等；四是古今文獻資料、歷史地理和圖籍等。
《中國古代史》
大量的歷史資料表明：中國歷史上各個(gè)時(shí)期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉化，是由各種自然的、社會(huì )的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響，再加上歷史貨幣本身內部矛盾的變化所促成的。因此，不能脫離歷史來(lái)鑒定錢(qián)幣的真偽及斷代。

如戰國時(shí)期，由半釬布演變而來(lái)的方足、尖足小布的大量涌現，即與當時(shí)社會(huì )體制的變革、平民的壯大、商品貿易的激增有關(guān)。
秦半兩錢(qián)
漢初半兩錢(qián)的減重，則與秦漢之交社會(huì )生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際，戰事頻繁，民不聊生，各藩鎮之間進(jìn)行了連續20多年的戰爭，鑄錢(qián)業(yè)已基本停止，故五代初期錢(qián)幣數量極少，后梁的開(kāi)平銅錢(qián)目前所見(jiàn)者基本上都是偽品。
古錢(qián)幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后，由于節用恤物，連年豐收，經(jīng)濟開(kāi)始好轉，鑄錢(qián)業(yè)(指中原地區)也逐漸恢復。當時(shí)所鑄的天成元寶，雖數量不多，但厚肉大樣，比較規矩。后周世宗柴榮取寺觀(guān)銅鑄錢(qián)，解決了銅材不足問(wèn)題，所以，周元通寶的數量及精美程度均居五代。

新中國成立前，四川等地曾仿制過(guò)一批明代長(cháng)方形銀錠，上有陽(yáng)文“正德年制，平倭餉銀。踟崇禎年制，平蜀餉銀?！比缒苁煜っ鞔?，對鑒定這類(lèi)銀錠就有很大幫助。
史料記載，明代倭寇為患，以嘉靖中葉后為??；正德年間雖政治黑暗，宦官擅權，但倭寇并未犯境，何來(lái)“平倭餉銀”?
《錢(qián)通》
崇禎時(shí)，李自成、張獻忠等雖出入四川，但并未建立鞏固的根據地，明廷發(fā)兵四出追截，遠不止四川一省，至清兵入川，雅布蘭射殺張獻忠時(shí)，已是清順治三年了，可見(jiàn)“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(qián)(即一面為同治，一面為祺祥)，實(shí)際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號，所以，同治重寶的背面不可能出現祺祥字文。

收藏是一種樂(lè )趣，是一種修為！別想的一夜暴富。先認識一下古幣上的書(shū)法！
書(shū)法藝術(shù)是我國的國粹.書(shū)法的發(fā)展歷史是中國文化史的一部分,人們說(shuō)七千年的玉器傳承就是華夏文明的發(fā)展史。而文字也一樣，同樣承載著(zhù)華夏民族的發(fā)展史。而春秋以后文字與錢(qián)幣相輔相成，瑜亮爭輝它們由象型文體…發(fā)展到今天的簡(jiǎn)體同時(shí)在適應人們對美的追求乃生活的需要，政治的體現。滲透到生活中，如空氣對生命的重要！這里介紹只針對剛入門(mén)的愛(ài)好者有一個(gè)大概簡(jiǎn)略的認識！

北朝北齊文宣帝天保四年（公元553年）鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當時(shí)的銅母范疊鑄技術(shù)，鑄造非常精良，文字流暢優(yōu)美、版式劃一，玉箸體錢(qián)文構架勻稱(chēng)、筆畫(huà)圓潤?！捌健弊稚蠙M與面穿下郭合一，設計和鑄造都極為考究，是中國錢(qián)幣歷史上精美的幾種錢(qián)幣之一。又因此錢(qián)名為“常平”，有“平安常在”之意，很多收藏愛(ài)好者取其吉祥寓意，常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時(shí)期，鑄幣數量少，質(zhì)量低劣，是中國古代貨幣發(fā)展史上的一個(gè)低谷。但是，其中也有例外，北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬(wàn)國”三種銅錢(qián)，錢(qián)文雋美，制造精良，稱(chēng)為“北周三品”?！氨敝苋贰卞X(qián)文采用玉箸篆書(shū)體，文字豐滿(mǎn)圓潤，端莊勻稱(chēng)，筆劃如筋似骨，豎筆如柱。
唐代時(shí)期錢(qián)幣
唐代珍，錢(qián)文四字隸書(shū)而含魏碑風(fēng)骨，字口多見(jiàn)漫漶不清者。因鑄而未行，故傳世絕少，至今仍是中國古錢(qián)五十名珍之一。存世約十數枚。

國古代錢(qián)幣萌芽于夏代，歷經(jīng)了四千多年的漫長(cháng)歷史。我國是世界上早使用鑄幣的國家，錢(qián)幣系統之完整，門(mén)類(lèi)之豐富，脈絡(luò )之清晰，內涵之博大，是任何一個(gè)國家都無(wú)法比擬的。
從錢(qián)幣鑒定的難易程度來(lái)看，一般認為古幣難，機制幣次之，紙幣較易。古錢(qián)幣的鑒定是一項復雜的工作，由于錢(qián)幣樣品并不；我國古錢(qián)界的古錢(qián)工藝名詞不規范；沒(méi)有形成正確而系統的鑒定理論觀(guān)點(diǎn)等，因此，古錢(qián)鑒定迄今沒(méi)有一部標準，也就常出現公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理的模棱兩可的鑒定語(yǔ)言。古錢(qián)幣鑒定方法很多，可歸納為以下三點(diǎn)：1.吃透歷史，熟悉古錢(qián)幣的年代；2.學(xué)以致用，掌握靈活的甄別方法；3.去偽藏真，學(xué)會(huì )偽幣特征辨析。
俗話(huà)說(shuō)，能辨古錢(qián)幣真偽是古錢(qián)販子級，能準確估評古錢(qián)幣價(jià)值是古錢(qián)商人級，能有理有據為古錢(qián)幣判斷年代才是錢(qián)幣級。
五千年的中國古代歷史，也是一部中國古錢(qián)幣發(fā)展衍變史。中國的歷朝歷代的金屬錢(qián)幣生產(chǎn)，都是有規范要求的，大小重量金屬配比都有具體數量的規定甚至誤差要求。鑒定古錢(qián)幣的基本依據是古錢(qián)的時(shí)代特征和個(gè)別特征。因此，掌握一定的歷史知識，對了解錢(qián)幣年代相當重要。
◎先秦時(shí)期四大貨幣。秦始皇統一中國以前出現的貨幣為先秦時(shí)期貨幣，過(guò)去古錢(qián)界認為先秦貨幣無(wú)銀質(zhì)，只有銅和鐵，隨著(zhù)近20年大量銀質(zhì)先秦貨幣被發(fā)現，該認知被打破。
先秦時(shí)期是諸侯割據、百家爭鳴的時(shí)代，所以各國的錢(qián)幣形制不同，大小不一，重量不等。以農業(yè)為主的韓、趙、魏等三國使用布幣；以漁獵手工業(yè)為主的燕國和齊國使用的是刀幣；盛產(chǎn)金、銅等礦產(chǎn)資源的楚國是以黃金和銅貝幣為主要貨幣；而秦國，使用的是方孔圓錢(qián)。然而，這些錢(qián)幣形狀各異，換算困難，給當時(shí)的商品流通造成了的困難。

開(kāi)元通寶有大字、小字之分;有光背和背文、背字之分，正面文字區分上，是“元”字的第二筆畫(huà)，絕大部分的“元”字第二筆都是左面挑起，而右面挑起的錢(qián)就是一種不同的版別，兩面都挑起的開(kāi)元通寶更。所以，開(kāi)元通寶右挑元和雙挑元都是相對珍貴的開(kāi)元通寶版別。
◎早的紙幣出自宋朝。宋朝時(shí)期銅、鐵、金、銀和鉛等多樣的幣種同期并用，另外在北宋初期，在四川出現了充當存款憑證作用"交子"，于1024年宋在蓋州發(fā)行交子，面額為一貫至十貫，交子為我國早的紙幣。
◎元朝可持紙幣換取金條。
元世祖忽必烈聽(tīng)從大臣建議，改銅錢(qián)為紙鈔。紙幣為長(cháng)方形，長(cháng)25-26厘米，寬16-18厘米，四周有花邊。上方從右到左印有“××通行寶鈔”，正中為數額，有一貫、貳貫、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印鈔的單位，職官名稱(chēng)，發(fā)行年、月、日及偽造者處死等警告語(yǔ)。
元朝的紙幣流通主要經(jīng)歷了中統鈔、至元鈔、至正鈔三個(gè)時(shí)期,用這些紙幣，可買(mǎi)賣(mài)任何東西,還可持紙幣換取金條，這反映出元世祖對財富的支配權，比任何君主都來(lái)得廣泛。
◎ 成色不一的大明洪武通寶。明初期曾用鈔不用錢(qián)，后改為鈔錢(qián)兼用，以紙幣為主。明代鑄錢(qián)是一個(gè)皇帝鑄一種年號錢(qián)，共有十個(gè)皇帝鑄過(guò)年號錢(qián)，分別是：洪武通寶、永樂(lè )通寶、宣德通寶、弘治通寶、嘉靖通寶、隆慶通寶、萬(wàn)歷通寶、泰昌通寶、天啟通寶和崇禎通寶。

偽古錢(qián)的種類(lèi)
當前市場(chǎng)上出現的偽古錢(qián)是以錢(qián)譜中較為的，價(jià)值昂貴的類(lèi)別為多。包括：王莽篡漢后更鑄的一刀平五千，又稱(chēng)"金錯刀"；北宋徽宗書(shū)法藝術(shù)的代表作大觀(guān)通寶的特大型與折五大觀(guān)錢(qián)；金代的大定通寶大型當十錢(qián)；泰和重寶的篆、楷書(shū)“當十”大型錢(qián)等。
◎偽古錢(qián)的基本特征
時(shí)代特征和個(gè)別特征的差異。了解每個(gè)時(shí)代、每種錢(qián)幣的時(shí)代特征和個(gè)別特征，是識別古錢(qián)幣的真偽及其價(jià)值的基本方法。個(gè)體特征有兩方面，其一是錢(qián)文，這是鑄在古錢(qián)上的字體；其二是形制，古錢(qián)的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。如果一枚與其時(shí)代特征和個(gè)別特征差得很大的古錢(qián)，應引起警惕。
銹與色的差異。有些偽古錢(qián)單從文字、形制等很難判斷真偽，則可通過(guò)鑒定銹與色的方法。年代久遠的古錢(qián)，表面常有氧化層，即銅銹，一般銅銹呈綠色，但入土后再出土的古錢(qián)，就需要從時(shí)間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來(lái)區分氧化程度。入土年份越久，銹積越厚，甚至板結，形成小粒、小塊狀的突起，異常堅硬，稱(chēng)為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的，氧化程度也相應嚴重一些。北方雨水少，銅銹堅結；南方潮濕，氧化層松，多呈藍、綠二色。若處于偏熱地帶，銅銹呈紅紫色，還有帶黑色或灰白色的，更有銅銹中有點(diǎn)狀和片狀的，水銀般的光澤，俗稱(chēng)“水銀古”?？傊?，在各種不同條件下會(huì )產(chǎn)生形形色色的銅銹，需要區別不同情況，具體分析

古錢(qián)造偽的方法
針對錢(qián)幣造偽的方法。一是改刻法，用一般古錢(qián)，磨去原有文字，改刻另一種稀見(jiàn)品的文字偽造成珍貴古錢(qián)，集幣者可從文字、形制上找出原錢(qián)的本來(lái)面目。二是翻砂法，用原錢(qián)做成模型來(lái)翻砂,因翻鑄工藝與古代不一樣，會(huì )有銅質(zhì)疏松，表面砂眼、氣孔多的現象，經(jīng)打磨，也不如自然磨損那樣溫潤而有光澤；另外，翻成后的偽古錢(qián)要冷卻收縮，再磨去表面粗糙層，成品會(huì )比真錢(qián)小一些；或通過(guò)改換一個(gè)字而偽造為珍品或奇品。三是嵌補法，先將一枚古錢(qián)的背面內郭鏟去，磨薄，再選另一枚同樣大小的古錢(qián)，去掉外輪，將背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古錢(qián)背面，用膠粘牢，四周細縫用松香或漆填沒(méi)，這種方法主要用于兩面均為錢(qián)文的“合背”錢(qián)，集幣者要細心觀(guān)察其錢(qián)體有無(wú)嵌補的痕跡，同時(shí)往桌上輕摜一下，聽(tīng)聽(tīng)有否破聲，即可判以真假。
針對銹與色的造偽方法。用漆和顏料拌和涂在偽錢(qián)上，做得好的幾可亂真，但時(shí)間長(cháng)，假銹會(huì )脫落；用真的銅銹粘在偽品上，偽造出滿(mǎn)身的硬綠；將偽古錢(qián)放入土中，保持潮濕讓其自然生銹，這種方法用時(shí)長(cháng)，可得真的銅銹，但不經(jīng)磨擦，銹易脫落；新錢(qián)浸于醋中，加入硫酸銅，這種偽銹帶有鮮明結晶狀的綠色，但銅錢(qián)上的小砂眼被硫酸侵入后會(huì )爛成一個(gè)一個(gè)小坑，像麻子一樣；用細銅屑末，混合硝酸、顏料，涂在偽古錢(qián)上，會(huì )產(chǎn)生牢固銅銹但易顯啞色。
偽錢(qián)還有一些特征，包括：改刻的偽古錢(qián)幣面不平，拼合的偽古錢(qián)正反面幣色不一，挖去填補的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法制造的比真錢(qián)略為小和薄等，集幣者只要細心觀(guān)察，就能發(fā)現作偽之處。
古幣收藏及鑒別的方法眾多，但架不住贗品泛濫成災，過(guò)去以目鑒為主，依賴(lài)于古錢(qián)的形制、表面銹蝕狀況、錢(qián)文以及銅質(zhì)等鑒別技術(shù)，但這些傳統的鑒定方法也存在一定的誤區和限制，因此，收藏者應從閱讀一些古錢(qián)幣鑒定的著(zhù)作開(kāi)始自己的收藏道路，當收藏發(fā)展到一定階段，就需要學(xué)以致用，掌握一些靈活的甄別方法，而不是固守書(shū)本所記錄的鑒別方法不放。

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