供應商 | 陜西傳世紀燈飾有限公司 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 咸陽(yáng)燈籠定做,固原制作燈籠廠(chǎng)家,鄂爾多斯生產(chǎn)燈籠聯(lián)系方式,鄂爾多斯生產(chǎn)燈籠公司 |
所在地 | 陜西西安市周至縣竹裕鎮北西溝村西堡街城外巷31號 |
9年
春節掛象征團圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。 從造型,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,利用各個(gè)地區出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為著(zhù)名。
掛燈籠需要注意什么?
1、過(guò)年的時(shí)候家里掛的燈籠沒(méi)有固定的個(gè)數,但一般會(huì )選擇2、4、6這樣的雙數。
2、過(guò)年掛紅燈籠寓的意一,是為了迎接新年的到來(lái),過(guò)一個(gè)紅紅火火的吉祥年。
3、過(guò)年掛紅燈籠的寓意二,是為了迎接第二年的運勢鴻運當頭。年三十一夜交兩年,辭舊迎新,而紅燈籠高掛頭頂,人在燈下走動(dòng),抬頭看燈鴻運當頭,寓意著(zhù)我們新年交好運。
4、過(guò)年掛紅燈籠的寓意三,燈和丁諧音,掛紅燈籠的另一個(gè)寓意,就意味者家里的人丁興旺,家族繁榮。
掛燈籠需要注意什么?在我國,有一個(gè)說(shuō)法叫做好事成雙,因此掛燈籠的數字一般都是以雙數為好。什么時(shí)候掛燈籠?一般都是春節期間掛燈籠,但燈籠也具有一定的裝飾作用,有些人在布置房間的時(shí)候,也會(huì )在家里面掛一些裝飾性的燈籠,不過(guò)在平常的節假日里,掛燈籠的還是很少。
燈籠如何折?
1.制作骨架。紙燈籠比較簡(jiǎn)單的形狀是立方體或圓柱體,選用可以彎曲的竹枝或竹皮搭成框架,銜接的地方用細線(xiàn)綁緊。如果不好找,細長(cháng)條狀的硬紙板和燒烤用的竹簽也可以,結實(shí)程度和柔韌性會(huì )有所欠缺,但擺在室內也是很不錯的裝潢。
2.制作燈身。在文房四寶店買(mǎi)幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙,裁成符合燈籠骨架的長(cháng)寬,就可以自行設計圖案了。書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙,都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后,還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊,看起來(lái)更為雅致,很像古式的宮燈。如果不太擅長(cháng)書(shū)畫(huà),有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣,再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起,用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙,紅宣紙上就出現了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身,紅宣紙糊在里面,燭光或燈光從鏤空處映射出來(lái),效果相當漂亮。
3.制作光源。如果放在室內,只需要在燈籠里點(diǎn)一根普通蠟燭;如果想提著(zhù)出去,用燈泡和電池做一個(gè)簡(jiǎn)單電路。
在生產(chǎn)燈籠異型管的時(shí)候,為了能夠提率而把一些沒(méi)有做的步驟給省略了。其實(shí)這樣的方法并不是真正的提率,而是在破鋼管的質(zhì)量,而連鎖反應也會(huì )導致質(zhì)量的減低,因此我們在生產(chǎn)過(guò)程中一定注意。
燈籠異型鋼管是無(wú)縫管中的重要的一種形式和類(lèi)型,它的用途是比較廣泛的在各種的建筑的工程,樓房建造和裝飾裝修中都是有著(zhù)廣泛地應用的,燈籠異型鋼管在生產(chǎn)以及主要的銷(xiāo)售中總會(huì )發(fā)現它的斷裂的現象的,那就是在生產(chǎn)中很多的環(huán)節是沒(méi)有做好的,再一個(gè)就是配料不足,化學(xué)元素配的比例不對這些原因都是有的。
在制造燈籠異型管之后要對其進(jìn)行檢測,如果沒(méi)有進(jìn)行檢測,那么我們很難能夠分辨出一些質(zhì)量上的問(wèn)題,所以檢測是的;
燈籠,乃是古時(shí)燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。元宵觀(guān)燈的習俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽(yáng)宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結花燈,借著(zhù)閃爍不定的燈光,象征著(zhù)彩龍兆祥,民富國強。
燈籠’的來(lái)源,據毗奈耶雜事略說(shuō):‘緣在室羅伐城,如世尊言,夜闇誦經(jīng)者,彼誦經(jīng)時(shí),有蛇來(lái)至。少年見(jiàn)已,驚慌大喚,唱言:“長(cháng)脊長(cháng)脊(蛇)”!凡夫比丘,悉皆驚布。遂令聽(tīng)者,因斯廢闕。以緣白佛,佛言:“當可燃燈,以誦經(jīng)典”。比丘夏月,燃燈損蟲(chóng)。佛言:“應作燈籠”’?!@便是佛教的‘燈籠’的來(lái)源。
當初的‘燈籠’,非常簡(jiǎn)陋。據毗奈耶雜事說(shuō):佛陀教示比丘們:用竹片做籠,用薄毯布遮孔?;蛴迷颇钙稣?。這樣做法如果認為不易,也可請一位陶器匠,做一只燈籠形的瓦器,四周穿些小孔,做為‘燈籠’。還可以用瓶罐之類(lèi),打掉其底,旁邊穿鑿小孔,再用薄紙、薄絹遮掩四周;用來(lái)罩住燈盞,以免小蟲(chóng)進(jìn)入。
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