生活水平的提高，大大的帶動(dòng)了興趣愛(ài)好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書(shū)畫(huà)漸漸成為無(wú)數收藏愛(ài)好者的寵兒。國畫(huà)，書(shū)法等作品的價(jià)格也被炒到令人咋舌的地步。

字畫(huà)贗品多
如果你是一位的古玩古玩古董收藏愛(ài)好者，那么你一定很熟悉自己地面上的古玩街或者古玩市場(chǎng)。在市場(chǎng)上你發(fā)現多的東西是什么？那就是字畫(huà)，小到地攤，大到古玩古董店都有，又掛的，有裱的，更有殘缺不缺。作家也是從古到今，只要作品稍有市場(chǎng)，就能在市面上隨意找到這位作家署名的字畫(huà)。

古代書(shū)畫(huà)交易全靠個(gè)人的眼力，所謂的誠信也全靠個(gè)人的道德及良知，現代的書(shū)畫(huà)交易有了店鋪與拍賣(mài)行的出現，就有了行業(yè)規范的約束。雖然現代的拍賣(mài)制度還不夠成熟和完善，遭遇到困境與挑戰，但拍賣(mài)行的存在至少有了一個(gè)公眾監督和公平交易的平臺。書(shū)畫(huà)依托這個(gè)平臺，成為書(shū)畫(huà)交易誠信的保障，行業(yè)誠信與公信力的要求大幅上升，這是市場(chǎng)健康運轉的基礎。

書(shū)畫(huà)交易市場(chǎng)也有許多虛假泡沫。正如明代沈德符所言，明代書(shū)畫(huà)大家“荊關(guān)”“進(jìn)參蘇米”，道出了藝術(shù)市場(chǎng)的一般規律：市場(chǎng)在未啟動(dòng)前價(jià)格普遍低廉，有若靜水;一旦啟動(dòng)，便一浪涌一浪翻滾，而且一浪高過(guò)一浪，中間會(huì )浮出虛假泡沫。明嘉靖到崇禎清楚地展現了這一過(guò)程。

那么，古代書(shū)畫(huà)交易大都通過(guò)什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購書(shū)畫(huà)，這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書(shū)畫(huà)商或書(shū)畫(huà)經(jīng)紀人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會(huì )人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀人無(wú)論類(lèi)別，一般稱(chēng)“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無(wú)處不在。他們在中介交易時(shí)，拿契書(shū)作法律依據，達成交易即簽字畫(huà)押。唐后期又涌出私牙。

一個(gè)書(shū)畫(huà)高手至少具備幾大特長(cháng)。能書(shū)善畫(huà)。張大千，啟功，謝稚柳，吳湖帆，黃賓虹。自己會(huì )書(shū)畫(huà)，自然對細節，布局，色彩，構思，運筆，紙張，筆墨有超出一般人的洞見(jiàn)。每一個(gè)畫(huà)家的風(fēng)格不同，選擇的工具也不同。知識淵博，能書(shū)善畫(huà)只能看出畫(huà)的好優(yōu)劣。你還得有足夠的知識，模仿過(guò)很多名家，知道有這號人物的存在，作品的風(fēng)格特征。見(jiàn)過(guò)這些作品的真跡。單單這一點(diǎn)，就滅掉現在百分之九十九的想入書(shū)畫(huà)這行的。沒(méi)有幾個(gè)人有這個(gè)機會(huì )

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