龍是中國早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫(huà)、藻井、丹墀等各處，象征著(zhù)威嚴，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結合在一起。中國古代帝王把自己說(shuō)成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹(shù)立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

人類(lèi)為什么要表現動(dòng)物？這和人類(lèi)關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動(dòng)物的一種，對和他迥異同時(shí)又相似東西的關(guān)注度自然會(huì )更高。因為迥異，所以覺(jué)得神秘，所以敬畏崇拜，這就是圖騰崇拜尤其是動(dòng)物圖騰崇拜的起因。

隨著(zhù)對動(dòng)物的日趨了解，人類(lèi)開(kāi)始根據它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開(kāi)始組合各動(dòng)物的特征，虛構出更加代表各種美好的動(dòng)物來(lái)，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動(dòng)物就是人自身以及其愿望的一種表現、象征。

校園石雕中，動(dòng)物石雕其實(shí)是比較少的，大部分的石雕動(dòng)物以一種寓言，寓意，象征等形式來(lái)存托學(xué)生需要有的精神面貌和行動(dòng)。常見(jiàn)的動(dòng)物石雕有以下幾種：牛，自古是以勤勞為，牛是人類(lèi)的好朋友，農業(yè)方面給予人類(lèi)很多的幫助，特別是在生產(chǎn)力低下的古代，人們對于牛的敬重是的，它有的力量，但是有著(zhù)溫順的性格，吃的很差，但是干活卻不差，后面魯迅先生寫(xiě)的“俯首甘為孺子?！备前雅５奶匦?，牛的無(wú)私的精神表現的。

石雕靜物：石雕靜物是以中國傳統的物件為主，當然，也有世界性的傳統靜物，比如書(shū)，這種比較通用的靜物是人們對于學(xué)的一種思考。當然，還有很多其他的，比如鵝毛筆，圓珠筆，鋼筆，筆記本，文具盒等作品。中式傳統的物件也有很多，比如羅盤(pán)，早期的勺子指南針，活字印刷，玉如意，燈籠，中國結，折疊扇等靜物，這類(lèi)靜物用非常新穎的雕刻手法來(lái)完成，給人一種非常新的感受。

石雕豬對于大家來(lái)說(shuō)并不陌生，石雕豬的性格很溫和，并且外表圓滾滾地給人感覺(jué)很憨厚。石雕豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖，它代表著(zhù)，隨和、忠誠，勇敢。在民間傳說(shuō)，豬是有福氣的動(dòng)物，其肥頭大耳，腰圓體闊，正是體現著(zhù)財富，因而豬被稱(chēng)為是“福豬”，肥胖的豬， 在古代意味著(zhù)財富和生育，代表女性，在傳統觀(guān)念中，是福厚與興旺的象征，因而有了“家有肥豬，肥屋祥瑞”，同時(shí)一臉憨態(tài)可掬給人一種心情舒暢，高枕無(wú)憂(yōu)的感覺(jué)。

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