相機是一臺時(shí)光機，尤其是拍攝與人有關(guān)的影像時(shí)。攝影能將我們的目光帶到世界盡頭某張離我們遠的面孔上，或讓我們看到某個(gè)已經(jīng)不存在的人。攝影我們帶到月球，到深的海洋。相機確實(shí)是強大的工具。攝影作品不論技巧有多拙劣，或形式特質(zhì)有多貧乏，總能使我們暫時(shí)停下腳步，因為它我們直接和往日時(shí)光接觸，也我們穿越空間和物理的疆界；它使我們立即接觸到久遠的過(guò)去和遙遠的彼方，那些轉瞬成空以及流逝的一切。

攝影為所有的記憶效力。人們透過(guò)攝影支撐自己對世界的觀(guān)點(diǎn)，但快門(mén)一旦打開(kāi)，拍出的影像卻僅能呈現消逝的事物。影像在瞬間成為記憶的主體。當然攝影并不等同于記憶，而只是記憶的線(xiàn)索。影像線(xiàn)索提醒了我們，某些事物確實(shí)曾經(jīng)存在，然而，這只是現實(shí)的再現，并非現實(shí)本身。

景觀(guān)雕塑類(lèi)型有很多動(dòng)物、植物、人物類(lèi)的抽象形的、象征性的大的小的等等，我們一起來(lái)看看雕塑對人們以及環(huán)境的作用。有些雕塑還可以對著(zhù)它的眼睛和手臂進(jìn)行對話(huà)或傾聽(tīng)，與之互動(dòng)，這強烈的激發(fā)了游客們對這個(gè)巨型軟體動(dòng)物的興趣，也正符合了主辦方的要求，這個(gè)裝置也必將給這一節日帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。

景觀(guān)學(xué)的發(fā)展也促使了雕塑與環(huán)境相融合，這種“文化景觀(guān)”的發(fā)展使景觀(guān)雕塑應運而生。在環(huán)境中起到點(diǎn)綴和領(lǐng)導主旨的作用，針對不同的空間塑造，要選擇建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。

城市雕塑藝術(shù)由于其材料的性、的規模和尺度等因素然而具有天然的紀念性、適宜從正面去展現和闡述那些與社會(huì )歷史有緊密聯(lián)系的事件、人物和觀(guān)念。它們表彰和謳歌那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻和業(yè)績(jì)的人物，銘記和紀念那些在歷史上有重大影響的事件。它們往往占據重要的位置，如城市的主要廣場(chǎng)，或是與被紀念對象有關(guān)的地方，而且還要留出進(jìn)行紀念活動(dòng)的公眾空間。

景觀(guān)雕塑中占大多數的是裝飾性作品，主要發(fā)揮著(zhù)裝飾和美化環(huán)境的效應，這些作品大都設置在園林、街心花園、庭院或自然風(fēng)景區。這類(lèi)作品布局可以靈活，不一定要占據重要的空間位置，其題材內容非常廣泛。

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