從整個(gè)世界的雕塑藝術(shù)來(lái)看，我們可以從各個(gè)地區歷史博物館展出的歷代佛像雕塑展中初見(jiàn)端倪，其中有一些歷經(jīng)千年的佛像，以石雕居多，可見(jiàn)石雕從悠久歷史中走到現在，它可以耐得住千年歲月的摧殘，承受得住改朝換代時(shí)期無(wú)情的烽火。目前在全世界也還保留很多古代的石雕遺跡，如埃及的金字塔、希臘的神殿，在中國也有很多的石窟，甚至于有一些順著(zhù)山的山貌雕鑿出來(lái)跟山一樣高的大佛（樂(lè )山大佛）。大型的石雕不僅在古代有，近代也有很多，像美國黃石公園的4位的半身像，也同樣具有驚人的氣勢。石雕可以說(shuō)是一門(mén)擁有久遠歷史的藝術(shù)，雖然近代的中國石雕藝術(shù)，除了廟宇之外比較少見(jiàn)，但是在日益發(fā)達的今天，石雕藝術(shù)開(kāi)始和現代文明結合，產(chǎn)品線(xiàn)的豐富和多樣化，讓石雕藝術(shù)可以走向更加遼闊的未來(lái)。

恭請石雕哼哈二將佛像，要如理如法地請到一對如法恭造的哼哈二將，因而這需要從兩個(gè)方面出發(fā)。一是要知道恭請哼哈二將石雕像的儀軌。這些儀軌無(wú)論是參照經(jīng)書(shū)、還是寺院自古以來(lái)傳下來(lái)的規矩都行，恭請雕像的負責人十分清楚。二是要清楚寺院所需的哼哈二將雕像應當是什么樣子，如何做才是如法的。一尊如法如理的哼哈二將雕像能夠符合佛經(jīng)書(shū)中所描述的樣子。這包括神態(tài)、法器、姿態(tài)、身體比例等多個(gè)方面都應達到要求。哼哈二將袒胸露乳，身上的肌肉十分發(fā)達，這也是金剛石雕像特有的特征之一。哼將嘴唇緊閉，怒視前方，鼻孔似乎要呼出一口氣出來(lái)；哈將則嘴巴張開(kāi)，雙眼同樣怒視前方。哼哈二將手持金剛杵，金剛杵在佛教密宗是象征著(zhù)所向、無(wú)堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。哼哈二將在漢傳佛教中的武器略有不同，哼將有哼將的武器，哈將也有自己的武器。

寺院方在恭請石雕哼哈二將時(shí)，要清楚自己需要什么外觀(guān)顏色的雕像。常用的雕刻石材有紅色、黃色、青色、灰白色等，一般以灰白色石雕佛菩薩像比較莊嚴、樸素。若寺院方有特殊需求的話(huà)，也是完全可以實(shí)現的。其次就是哼哈二將的高度需要定到多少。哼哈二將石雕像的高度不能太高，也不能太矮，因地制宜。如果山門(mén)足夠大的話(huà)，則可以將哼哈二將石雕像做到2.5米甚至3米高。若是山門(mén)較小，則將其高度控制在2米以下。金剛力士像的高度一定要與整體環(huán)境匹配起來(lái)，讓來(lái)往信眾能有舒適的感覺(jué)。

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