供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 銅鏡,銅鏡拍賣(mài)價(jià)格,漢代銅鏡,銅鏡正規收購商 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
金銀平脫鏡是將金片、銀片裁剪成所需要的紋樣,將其貼在填滿(mǎn)膠漆的鏡背上,然后在上面涂漆數重,待干后加以細細研磨,使貼上的金銀飾片與漆面平齊,落出金光燦燦、螢光閃閃的紋飾。
銅鏡常常出現在紀年墓葬之中而與其他遺物共存,由于造型、紋樣風(fēng)格有很大的一致性,時(shí)代變化也比較清楚,往往作為斷代的重要參考。 綜觀(guān)我國古代銅鏡發(fā)展的歷史,從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和成就來(lái)看,戰國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時(shí)期。
元代銅鏡多采用六菱花形或六葵花形,但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這一時(shí)期的銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福?!便懳溺R、素面鏡等,到明代以后,銅鏡就逐漸被玻璃鏡取代了。
這一時(shí)期的銅鏡因受連年的影響而種類(lèi)不多,主要是沿襲漢鏡的樣式,創(chuàng )新很少。這一時(shí)期神獸鏡流行廣,從整個(gè)銅鏡的發(fā)展歷史來(lái)看,這個(gè)時(shí)期處于停滯時(shí)期。
兩宋時(shí)期,青銅鏡發(fā)展愈加實(shí)用化、民俗化。除了官造鏡之外,民間造鏡更加普遍,這得益于手工業(yè)的發(fā)展和商品經(jīng)濟的流通。所以談到宋代銅鏡,其代表往往是民間私造鏡而非官造鏡?;谶@一點(diǎn),宋代青銅鏡與前代相比較,發(fā)展變化的就是鑄鏡地點(diǎn)的普遍化,且形成了幾個(gè)的鑄鏡中心。如浙江的湖州、臨安,湖南的潭州,江蘇的建康,江西的饒州、吉州,四川的成都和福建的建州等為。另外,青銅鏡本身也具有了很濃郁的民俗特點(diǎn)。
從紋飾上來(lái)看,多選用來(lái)自于實(shí)際生活中常見(jiàn)的題材,如牡丹、菊花、桃花、纏枝花、雙魚(yú)紋、鳥(niǎo)獸紋、雙龍紋、雙鳳紋、山水人物、亭臺樓閣、神仙故事等,都是常見(jiàn)的圖案。如清宮舊藏器“蓮花飛蝶鏡”,環(huán)繞鏡鈕飾一周圓點(diǎn)紋,綴以三朵蓮花,間飾三只蝴蝶,圖案化。此類(lèi)銅鏡洛陽(yáng)附近出土較多。再如“龜鶴仙人鏡”,元寶形鈕,鈕側有長(cháng)須仙人端坐,飾背光。鈕另一側是童子獻壽圖案。鈕上有飛鶴,鈕下飾龜和花草。紋飾間空白較大,鑄造也粗糙。此類(lèi)鏡與出土器比較,1974年浙江衢州市龍游公社出土一面菱花鏡與之紋飾相同(《浙江出土銅鏡》147);《巖窟藏鏡》四·29與此鏡圖案相同,但紋飾左右相反,據稱(chēng)系“宋金時(shí)期山東東南路修公路時(shí)出土”;另《四川省出土銅鏡》也載有兩面,一為重慶出土,一為綿陽(yáng)出土。
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