一般人玩和田玉只有白玉才值錢(qián)，其它的和田玉，都沒(méi)有什么收藏的意義，但是，真正懂玉的老人會(huì )告訴你，和田玉的價(jià)值體現在玉質(zhì)，玉質(zhì)好，也有升值空間的，在和田玉的家族里，有這樣一個(gè)種類(lèi)，那就是黑青，很多玩家覺(jué)得黑青的顏色不是那么漂亮，所以黑青一直被低估，但其實(shí)，黑青，還是很不錯的，黑青是和田玉青玉的一種，在自然光線(xiàn)下，肉眼觀(guān)察是黑色的，而在打光的情況下，是誘人的青綠色。而說(shuō)起黑青的價(jià)值，那就要分不同的產(chǎn)地了，比如新疆的塔青，青海的黑青，廣西的黑青等等，不同的黑青價(jià)值不一樣，但是，真正的黑青，價(jià)格貴起來(lái)，一般人還真不一定能夠買(mǎi)得起呢。

新疆塔青新疆的塔青，可以說(shuō)是黑青里的，畢竟在新疆這個(gè)得天厚的，就算是這種看上去不太好看的，黑不溜秋的和田玉黑青，也是品質(zhì)好的，在眾多產(chǎn)地的黑青里，也是。尤其是在新疆的塔什庫爾干產(chǎn)的黑青，那更是產(chǎn)量，玉質(zhì)好，質(zhì)地細膩，讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能，并且，塔青的玉質(zhì)非常好，細膩油潤，就像是絲綢一樣，手感。目前塔青料的現狀是基本開(kāi)采已經(jīng)停滯，只有少量的大戶(hù)還要開(kāi)采，每天的塔青流入市場(chǎng)上的也是非常的，一般都通過(guò)特殊渠道銷(xiāo)售掉了，所以目前，如果能夠在文玩市場(chǎng)見(jiàn)到品質(zhì)好的塔青，價(jià)格不便宜。

玉石的自身品質(zhì)老話(huà)說(shuō)得好“是金子總會(huì )發(fā)光”，但是這個(gè)前提是你得是一塊金子，如果你自身品質(zhì)不夠那么什么時(shí)候都不會(huì )發(fā)光也無(wú)法發(fā)光!俄料就是這樣的一個(gè)存在，你要說(shuō)光俄料一個(gè)物件的話(huà)其實(shí)俄料也沒(méi)有那么不堪，畢竟玉石基礎的一些優(yōu)勢在它的身上表現的還是比較明顯的!但是“人比人得死，貨比貨得扔”這句名言警句的存在就把俄料為啥沒(méi)法翻身這件事兒的秘密可以說(shuō)是表述得!俄料之所以?xún)r(jià)值一直上不去的原因就在于新疆和田玉的這個(gè)標志性的物件無(wú)法，新疆和田玉的潤度、色澤在玉石界基本已經(jīng)達到了，新疆和田玉這樣的存在幾乎是俄料無(wú)法的存在，這樣一比較俄料就被無(wú)情地壓制了!可是重要的一點(diǎn)就是俄料雖然也被納入到了和田玉的范疇，但是比起新疆和田玉來(lái)說(shuō)差距還是比較大的，在玉石引以為傲的潤度、色澤上俄料都有著(zhù)明顯的差距，

歷史文化底蘊除了上面提到的特點(diǎn)，新疆和田玉還有深厚的文化基礎，因為只有有了文化的加持這個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類(lèi)，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來(lái)新疆和田玉無(wú)論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在，反觀(guān)俄料這個(gè)類(lèi)型它的出現也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現出來(lái)的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!

一分價(jià)錢(qián)一分貨這個(gè)問(wèn)題很多人都說(shuō)，那就是不要便宜求好貨。正常的市場(chǎng)都是一分價(jià)錢(qián)一分貨。所以和田玉市場(chǎng)上有便宜貨，也有好貨，但又便宜又好的確實(shí)挺難遇到的。一般來(lái)說(shuō)，這種便宜買(mǎi)好貨的心理，分為兩種情況：種，撿漏。但現在漏是不太好撿的，一個(gè)和田賣(mài)玉的小伙子很認真地回答，漏是有的，但只有可能被一些有渠道、有消息來(lái)源的實(shí)力商家撿到，玩家想要撿漏幾乎是沒(méi)可能的。第二種，對和田玉和行情不夠了解，覺(jué)得幾百塊、幾千塊就應該能夠買(mǎi)一塊好玉了。但無(wú)論這兩種哪一種，都很容易上當吃藥。對于和田玉來(lái)說(shuō)，貴的不一定都是真的，但越便宜的越容易出問(wèn)題這是一定的。

手感識別：天然的石料相互之間磨擦，手感滑膩，磨擦不會(huì )留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感發(fā)澀，且磨擦后會(huì )在磨擦處產(chǎn)生擦痕。這個(gè)原因主要是由兩種不同的硬度而產(chǎn)生的。工具識別：利用放大鏡觀(guān)察，只要是天然的石料，無(wú)論是什么檔次的，永遠不會(huì )有一個(gè)小氣泡在玉質(zhì)里，這是由天然玉質(zhì)的化學(xué)和物理的形成根源決定的。人工合成玉質(zhì)由于是混合體，經(jīng)高溫、加壓等工藝流程，屬于非物理和化學(xué)性自然形成的結晶體結構，必然存在氣泡，無(wú)論工藝再好，也會(huì )存在。

第二種仿玉工藝：普通石粉+玻璃+化學(xué)強固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術(shù)，就是將制品置入了加入染色劑的強酸中全部或部分侵泡的產(chǎn)品。這種制作工藝加工的制品，在剛做出產(chǎn)品時(shí)，通透性、明度亮度都比天然石料高?？瓷先ザ己糜谔烊皇?。觀(guān)察識別：這種工藝由于都是經(jīng)過(guò)強酸沉泡，石料的天然結晶結構和原來(lái)的化學(xué)分子式已經(jīng)發(fā)生了變化。視覺(jué)上已經(jīng)沒(méi)有了天然石料的油潤感覺(jué)。只剩下又光又亮的感覺(jué)了。失去了玉本身溫潤色彩，紋理變得鮮艷而富有規律性了。完全與天然石料的無(wú)規律棉狀物兩種視覺(jué)效果。人工加色后的視覺(jué)感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒(méi)有顏色如此鮮艷的。

第三種仿玉工藝：用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產(chǎn)品，不但是石料是人工合成的，而且工藝造型也不是雕刻出來(lái)的。這種仿玉大多通透性一般，少棉而多渾濁，亮度發(fā)灰。識別方法可以通過(guò)視覺(jué)、磨擦和利用放大鏡等簡(jiǎn)單的方法即可。
第五種仿制工藝：天然玉石+貼膜噴沙，這是一種來(lái)處理浮雕效果的手法。其工藝是預先將打好圖案的沾貼于事先切割好的玉石薄片上，將不需要的沾貼剪去。放于做玻璃噴砂圖案的的噴砂機內。經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的高速度飛砂打磨。沒(méi)有沾貼覆蓋的玉石平面就是被飛砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果，這種制品一般至少都是天然石料加工，一般多為小工藝品，大多以文字體裁為主，有一定紀念方面的價(jià)值。

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