恭請石雕哼哈二將佛像，要如理如法地請到一對如法恭造的哼哈二將，因而這需要從兩個(gè)方面出發(fā)。一是要知道恭請哼哈二將石雕像的儀軌。這些儀軌無(wú)論是參照經(jīng)書(shū)、還是寺院自古以來(lái)傳下來(lái)的規矩都行，恭請雕像的負責人十分清楚。二是要清楚寺院所需的哼哈二將雕像應當是什么樣子，如何做才是如法的。一尊如法如理的哼哈二將雕像能夠符合佛經(jīng)書(shū)中所描述的樣子。這包括神態(tài)、法器、姿態(tài)、身體比例等多個(gè)方面都應達到要求。哼哈二將袒胸露乳，身上的肌肉十分發(fā)達，這也是金剛石雕像特有的特征之一。哼將嘴唇緊閉，怒視前方，鼻孔似乎要呼出一口氣出來(lái)；哈將則嘴巴張開(kāi)，雙眼同樣怒視前方。哼哈二將手持金剛杵，金剛杵在佛教密宗是象征著(zhù)所向、無(wú)堅不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。哼哈二將在漢傳佛教中的武器略有不同，哼將有哼將的武器，哈將也有自己的武器。

石雕佛像的材質(zhì)取自大自然，由天然石材雕刻制作而成。其他材質(zhì)的佛菩薩像，諸如木雕、銅雕，也都是來(lái)自大自然。那種玻璃鋼佛像雕塑，就是合成原料制作而成的。不同的石材制作的佛菩薩像，并沒(méi)有什么特別的意義，除了泥塑（泥菩薩過(guò)河，自身難保）。而之所以少部分人會(huì )有那種錯誤的認知，是因為他們不懂，但是因為不懂得出來(lái)的結論卻能影響他人作出判斷。

關(guān)于露天石雕佛菩薩像的擺放，從宗教管理制度上來(lái)講，文件并沒(méi)有進(jìn)行對此更加苛刻的限定。但從實(shí)際上的行動(dòng)來(lái)看，國家對于宗教的管控力度可以說(shuō)是越來(lái)越嚴格，尤其是在2018年發(fā)生的國內佛教界，乃至整個(gè)宗教界的前佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)學(xué)誠事件之后。宗教雖有自己的一套思想理論，但其是在法律框架內，其發(fā)展是與國家發(fā)展的方向保持一致，才可以存在的。一切有違于國家發(fā)展，對人民生活有不良影響的宗教場(chǎng)所、宗教活動(dòng)都應當被禁止。

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