古玉，總是帶有一種樸拙之氣。盡顯質(zhì)樸自然，既是一種追求形、質(zhì)之美的藝術(shù)創(chuàng )造，更需要有大巧若拙的智慧。
《禮記》有這樣的說(shuō)法：大圭不琢，美其質(zhì)也?？梢?jiàn)在古代的玉器雕琢中，早就有這樣的一種藝術(shù)境界。
粗獷之美
就玉器而言，粗獷包含了一種壯美內涵，是一種力量美，而不是粗野或粗糙的感覺(jué)。
流暢之美
是一種自然律動(dòng)之美。一件或剪裁得當構思靈巧，或紋飾婉轉線(xiàn)條利落的古玉，給人以行云流水般的輕松愉悅之感，那么，它所體現的，便是一種流暢的魅力。

古玉真偽不僅僅看工
　　因為你眼里的“機器工”很可能就是誤導你的錯覺(jué)?？梢哉f(shuō)，誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)古人治玉用的是什么樣的工具。古人與古人在信息流通不暢的年代使用的工具未必一樣。
　　“漢八刀”的犀利，“雙鉤碾”的婉轉流暢一點(diǎn)不遜色今天的機器。良渚玉琮的鉆孔技術(shù)可以說(shuō)讓現代的鉆孔工具汗顏。
　　你可以懷疑你的知識與經(jīng)驗，但你不要去懷疑古人的能耐。什么U型是新工，V型是老工，如果以此“斷言”真假，這本身就是在“扯淡”。古玉鑒定是一項系統工程，不可靠的就是“以工斷玉”。

鑒別真偽要客觀(guān)客觀(guān)再客觀(guān)
　　任何主觀(guān)推測都是我們判定古玉標準的大敵。出土古玉上沒(méi)有的形制，我們不能說(shuō)假；出土古玉沒(méi)有的工藝，我們不能說(shuō)假；出土古玉沒(méi)有的題材我們不能說(shuō)假，關(guān)注公眾號：元古玉。而這一切恰恰有可能就是填補了出土古玉的空白。
　　總而言之，我們不能以今人的思維去置換古人的思維，不能以今人的工藝去推斷古人的工藝，不要以為今人做不了的事情，古人就沒(méi)有辦法。尤其是涉及宮廷用玉和工藝，常人容易犯唯心主義錯誤。

• 

  唐三彩香爐快速成交線(xiàn)下上門(mén)回收香爐公司電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  唐三彩香爐交易不成不收費香爐私人老板回收電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  竹木香爐鑒定機構香爐私人老板回收電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  青花瓷香爐評估價(jià)格香爐私人老板回收電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  竹木香爐保真交易線(xiàn)下上門(mén)回收香爐公司電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  白瓷香爐拍賣(mài)費用香爐私人老板回收電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  竹木香爐最低價(jià)格線(xiàn)下上門(mén)回收香爐公司電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定

• 

  竹木香爐國家認可線(xiàn)下上門(mén)回收香爐公司電話(huà)

  面議

  產(chǎn)品名：香爐鑒定