無(wú)論是玉雕、木雕、磚雕、還是雕塑、甚至是剪紙等一系列的工藝美術(shù)，只是表現形式的不同，題材是想通的。不同載體所琢刻出的佛，其意義是一樣的，保佑、凈化、供奉、祈福、信仰......

佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫(huà)像(繪像)二種，然僅雕塑像稱(chēng)佛像，畫(huà)像則稱(chēng)圖像。佛像藝術(shù)的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。

佛像雕塑是指用青銅雕塑、石雕等技術(shù)制作而成的雕塑作品。過(guò)去，大多數佛像都是用石頭雕刻的。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，銅佛像出現了，變得越來(lái)越美麗。直到現在，任何形式的佛像都可以被制造出來(lái)。
佛像主要分為：
1.石佛像：比較的莫高窟，龍門(mén)石窟等
2.銅鎏金佛像：之前說(shuō)過(guò)銅佛像鎏金的方法，目前常見(jiàn)的就是這一類(lèi)佛像。
3.佛像泥塑：泥塑目前教少見(jiàn)，隨著(zhù)佛像制作工藝的成熟，市面上目前常見(jiàn)的為銅佛像。

佛像即佛之形像，是造像數量多的一類(lèi)，廣義包括佛、菩薩、羅漢、明王、諸天等像，其像雖有雕塑像、畫(huà)像兩種，然僅雕塑像稱(chēng)佛像，畫(huà)像則稱(chēng)圖像。佛像雕刻開(kāi)始盛行是在大乘佛教興起時(shí)，故諸大乘經(jīng)典中有許多關(guān)于造像因緣及其功德的記載。據傳釋迦牟尼和觀(guān)士音菩薩頗愛(ài)蓮花，用蓮花為座，自此所有寺院里的佛像都是以蓮花為寶座，稱(chēng)之為蓮花座。佛經(jīng)中說(shuō)，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，凈土的蓮花千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清凈，因為它生長(cháng)于污泥，綻開(kāi)于水面，有出污泥而不染的深一層涵義。

站姿彌勒佛
這款石雕彌勒佛像以立地站姿的形象呈現，佛像身材高大，氣勢磅礴，仿佛能夠撐起整個(gè)世界。佛像身穿袈裟，衣紋流暢，展現出一種動(dòng)態(tài)的美感。整個(gè)作品以青石為材料，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的巧妙設計和技藝，呈現出雄偉而莊嚴的藝術(shù)風(fēng)格。這款彌勒佛像適合放置于大型公共場(chǎng)所，如廣場(chǎng)、公園等，成為城市文化景觀(guān)的一部分。

騎象彌勒佛
這款石雕彌勒佛像也屬于坐姿，但是較特殊的是，他騎在白象身上；這只白象不僅是彌勒佛的座騎，更是具有深刻象征意義的形象。白象象征著(zhù)智慧、慈悲和力量，其形象在佛教傳統中承載著(zhù)重要的內涵和意義。石雕彌勒佛騎白象的形象，成為了人們心中的智慧與慈悲的象征，也激勵著(zhù)人們積極向上，追求智慧和慈悲的品德。

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