馬是大型哺乳動(dòng)物，四肢強健，力大善跑，加上它的感覺(jué)器官發(fā)達，眼大位高，視野開(kāi)闊，記憶力、判斷力都很強，方向感也極準確，居六畜。給人的印象是憨厚、誠實(shí)、純樸，又和人有方方面面的親密關(guān)系，于是就有了許多佳名美譽(yù):烏雅、赤兔、八駿、九逸、天馬、寶馬、汗血馬、白龍馬、千里馬等，這些佳稱(chēng)，無(wú)不流露出人們對它的喜愛(ài)之情!

馬在古代也是建功立業(yè)的功臣，“馬到成功”就是由此而來(lái)。秦始皇統一六國，馬之功居其半，兵馬俑可為一證。唐太宗連年征戰，六駿戰功顯赫。成吉思汗的鐵騎橫掃歐亞兩大洲時(shí)，讓人們更深刻地認識到，沒(méi)有任何動(dòng)物像馬這樣深入地影響著(zhù)人類(lèi)的歷史?？梢哉f(shuō)人與馬所組成的騎兵是具威懾力的軍事力量，幾千年的刀光劍影中馬和人一起創(chuàng )造了歷史。時(shí)至今日，人們還要高聲呼喚龍馬精神.......這一切無(wú)不說(shuō)明，馬和人類(lèi)同生死，共榮辱，經(jīng)歷了數千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已成為我們人類(lèi)無(wú)言的朋友、忠誠的伙伴!

馬雕塑的象征意義:騎馬飛燕是中國古代雕塑藝術(shù)史上神奇而的瑰寶。它現在是中國旅游的一個(gè)圖形符號，不僅體現了中國旅游文化的深廣內涵，也象征著(zhù)中華民族的騰飛。也許我們需要的不僅僅是一次申奧成功，更是隱藏在青銅奔馬中的一種精神不銹鋼雕塑，一種神奇與速度，一種勇往直前與時(shí)俱進(jìn)的精神。有人稱(chēng)之為“騎馬飛燕”，以示飛奔的駿馬在燕子背上飛馳，郭沫若也將其命名為“飛燕上”，并曾揮毫潑墨，寫(xiě)出“四海稱(chēng)譽(yù)奔馬，萬(wàn)人爭金巫衣”的豪邁詩(shī)句。

青銅鑄造藝術(shù)是我國連藝術(shù)的重要分，隨著(zhù)時(shí)術(shù)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當的濤銅雕塑在傳承傳統濤銅藝術(shù)基礎上，吸的了更加豐富的藝術(shù)元素，通過(guò)技術(shù)上的不斷創(chuàng )新，使其在藝術(shù)理念、表現主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號。
保養鑄銅雕塑重要的關(guān)就是環(huán)境，它所處的環(huán)境保持干燥且沒(méi)有塵埃和空氣污染物等!它所處的溫室溫度控制在18℃-24℃，濕度在40%-50%。在對鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時(shí)候要切忌小心謹慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來(lái)擦去塵埃，對于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方用毛刷或是吸塵器來(lái)吹走灰塵。
對于長(cháng)時(shí)間經(jīng)過(guò)擺放且出現暗啞現象的鑄銅雕塑，對他們進(jìn)行擦試時(shí)不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細布輕輕擦試主要達到拋光的效果，也可讓鑄銅雕塑表面的保護蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過(guò)了，但物料都需要進(jìn)行選購才可以讓其返還其特有的色著(zhù)。

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