供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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認證 | |
報價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 陶瓷香爐,香爐,陶瓷香爐,香爐全國征集處 |
所在地 | 北京經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區榮華南路2號院5號樓502 |
6年
香爐早可追溯至商周時(shí)期的青銅禮器,漢代隨著(zhù)佛教傳入與本土道教發(fā)展,逐漸成為宗教祭祀的核心器具。其核心功能包括:
宗教儀式:用于焚香供佛、祭祖敬天
生活雅趣:文人書(shū)房熏香、計時(shí)驅蟲(chóng)
權力象征:宮廷重器如宣德?tīng)t
歷代形制演變
漢代:博山爐為代表,山形蓋象征蓬萊仙境
唐代:三足金銀爐盛行,受波斯文化影響
宋代:瓷器香爐普及,汝窯、龍泉窯經(jīng)典款
明代:宣德?tīng)t達到工藝,銅爐含金量達12%
兩漢:仙山縹緲,博山爐興
漢代是香爐發(fā)展史上個(gè)璀璨高峰。漢武帝癡迷求仙問(wèn)道,方士渲染海上三神山仙境,催生了象征仙山的博山爐。爐蓋層巒疊嶂,飾以仙人瑞獸、珍禽異木。點(diǎn)燃香料時(shí),煙氣繚繞于峰巒之間,宛若仙境云霧彌漫。河北滿(mǎn)城漢墓劉勝墓出土的錯金博山爐,通體錯金,云氣紋飾精美絕倫,爐座透雕三龍出水,托舉仙山,堪稱(chēng)漢代工藝與神仙思想的結晶。與此同時(shí),豆形爐(仿青銅食器“豆”)與鼎形爐亦廣泛用于宮廷與生活。
隋唐:兼容并蓄,雍容華貴
大唐盛世,海納百川。香文化繁榮,香爐制作亦展現出宏大氣象。金屬香爐(金、銀、銅)工藝,裝飾繁復,盡顯帝國氣度。法門(mén)寺地宮出土的鎏金銀香爐,體量宏大,紋飾華美,是供養的體現。陶瓷香爐種類(lèi)激增,尤以唐三彩爐、越窯青瓷爐、邢窯白瓷爐為。唐三彩爐色彩絢麗奔放,充滿(mǎn)異域情調;南青北白的瓷爐則各具風(fēng)韻。此時(shí)還流行高足杯式爐、仿金銀器造型的瓷爐等。外來(lái)香料(如沉香、檀香)的涌入與佛教密宗儀軌的盛行,使得香爐使用更為普及與精細化。
敬天法祖的禮器:在祭祀天地、祖先的莊嚴儀式中,香爐是溝通人神的圣潔媒介,青煙繚繞,寄托敬畏與祈愿。北京天壇的明代鎏金銅爐,靜默訴說(shuō)著(zhù)帝國對蒼天的高敬意。
文人精神的雅器:在文人的書(shū)齋里,一方精雅的小爐,是澄懷觀(guān)道、修身養性的伴侶?!凹t袖添香夜讀書(shū)”,“燎沉香,消溽暑”,爐煙伴琴音、佐詩(shī)思、助茶興,成為士大夫追求心靈寧靜與高雅情趣的象征。它關(guān)乎的是內在的修為與境界。
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