“乾隆通寶”是否枚枚都有收藏價(jià)值呢？也不全是。根據鑄造的時(shí)間鑄幣局的區別，成套的乾隆通寶還是相當少見(jiàn)的一種如今如果論單枚的乾隆通寶可以說(shuō)在20-30年前可以說(shuō)很多家庭或多或少都有那么幾枚十枚但是，隨著(zhù)時(shí)間的流失，大量藏品的隨意存放，沒(méi)有重視，加之現在古幣的仿造導致現在市場(chǎng)上真真正正的乾隆通寶已經(jīng)很少能有成套的出現。

“開(kāi)國紀念幣”，正面為側面肖像，邊緣內上鐫中文隸書(shū)體“中華民國”四字、下鐫“開(kāi)國紀念幣”五字、左右長(cháng)枝花飾。背面為中文隸書(shū)體“壹圓”及嘉禾，邊緣英文“中華民國”、“壹圓”，左右分列六角星。直線(xiàn)邊齒，成色89%，俗稱(chēng)“小頭”。

普遍收藏者要放遠眼光擇機進(jìn)場(chǎng),市場(chǎng)表現一直波瀾不驚的銀元忽然扶搖直上以“孫中山像中華民國開(kāi)國紀念幣上六花星版壹圓銀幣”為代表的老銀元價(jià)格在5年間升了6倍。更有稱(chēng)擁有老銀元的市民應該細心保存積極收藏今年將是老銀元升值的狂飆期

每一枚錢(qián)幣都有它的發(fā)行時(shí)間和發(fā)行背景，這些都是藏品自身本質(zhì)的屬性，每一枚幣種都是對它所在社會(huì )發(fā)展時(shí)期在經(jīng)濟、和生活等各個(gè)方面的體現和記錄。
　它是一個(gè)時(shí)代直觀(guān)的記錄和展示，從這里可以了解到當時(shí)的人們、社會(huì )和文化?！″X(qián)幣收藏以后就會(huì )成為一個(gè)大品類(lèi)了，雖然現在確實(shí)有炒作的成分但是價(jià)格上去了，以后就不會(huì )特別低，進(jìn)入了人們的視野，同時(shí)也確實(shí)有價(jià)值未來(lái)還是受到看好的。

各地鑄幣廠(chǎng)為孫中山、袁世凱、徐世昌、黎元洪、唐繼堯等政要名流鑄造了大量紀念幣，這些紀念幣大多見(jiàn)于由耿愛(ài)德主編的《幣圖說(shuō)匯考》（1954年版）中。耿愛(ài)德是早全面研究近代銀幣乃至于金融制度的外籍，他的《幣圖說(shuō)匯考》收錄了近代的大量鑄幣，可以看作是鑄幣史的教科書(shū)。在香港錢(qián)幣研究會(huì )會(huì )長(cháng)馬德和所著(zhù)的《金銀幣目錄》中，此枚紀念幣被作為珍罕幣種予以收錄。
十六年（1927年）張作霖大元帥中華龍鳳紀念幣充分反映了二十世紀二十年代錢(qián)幣鑄造水平以及當時(shí)的社會(huì )經(jīng)濟水平，是天津造幣歷史的見(jiàn)證者。天津作為當時(shí)北方的金融中心，有著(zhù)規模、設備的造幣中心——天津造幣總廠(chǎng)，它是清末民初全國機制幣鑄造中心，當年全國的銀元、銅元鑄造基地和機制幣模印設計雕刻國產(chǎn)化的發(fā)軔地，它詮釋了西方造幣技術(shù)和理念在的接軌和延展，反映了當時(shí)生產(chǎn)力對金融界的影響

銅錢(qián)是歷史的實(shí)物，也是歷史長(cháng)河的見(jiàn)證。自上個(gè)世紀以來(lái)，錢(qián)幣拍賣(mài)市場(chǎng)的行情開(kāi)始一路走俏，并呈現出高溫火熱的景象。不少稀有錢(qián)幣被集幣愛(ài)好者收入囊中，并在拍賣(mài)市場(chǎng)中以的價(jià)格成交，這然許多人體會(huì )到了投資錢(qián)幣市場(chǎng)的好處。近幾年來(lái)，隨著(zhù)收藏錢(qián)幣的人數變得越來(lái)越多，也提出了自己的觀(guān)點(diǎn)，他們認為，錢(qián)幣反映了特定歷史時(shí)期一個(gè)、經(jīng)濟、文化以及軍事等各方面的狀況，因此，將版錢(qián)幣收藏起來(lái)作為自己的“心肝”，對社會(huì )科學(xué)、歷史考古學(xué)的研究，都具有廣泛的意義。時(shí)至今天，錢(qián)幣的收藏依然是一種典雅高尚、富含深意的文化活動(dòng)之一。

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