文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱(chēng)“華嚴三圣”。應化道場(chǎng)為山西五臺山。

早期的文殊造像，個(gè)性相對明顯，三髻垂發(fā)出現頻率較高，項圈上的牙狀裝飾以及方圓組合的飾物較為常見(jiàn)，裝飾通常顯得簡(jiǎn)素。飽滿(mǎn)粗壯、肌肉健碩的軀體尚有笈多與后笈多時(shí)代的余韻。當然，這些特點(diǎn)并不，也未必全部出現在同一件雕塑中，而是帕拉早期文殊造像總體的一種傾向。

晚期的文殊造像，明顯的傾向是程式化，這也是帕拉晚期造像的整體趨勢。此時(shí)的文殊造像多頭戴寶冠，發(fā)型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同，早期常見(jiàn)的三髻垂發(fā)和具有特征的項飾出現頻率降低。在人物比例上，往往四肢比早期顯得修長(cháng)，緊繃的肌肉呈現出一種緊張感和隱含的動(dòng)感。由于個(gè)性化的飾物以及發(fā)式逐漸變得不明顯，文殊手中的持物成為識別其身份方式。

千手觀(guān)音又稱(chēng)千手千眼、千眼千臂等，是我國民間信仰的菩薩。

千手觀(guān)音是大慈悲的象征，她能夠默默的保佑您度過(guò)各種難關(guān)、消除各種病痛，當您運氣旺時(shí)，能使您更加輝煌，當運氣低落時(shí)，能夠消除各種障礙，化解各種災難，使您順利度過(guò)關(guān)口，達到一生幸福、平安吉祥。
千手觀(guān)音為觀(guān)音部果德之尊。

無(wú)生老母，中國古代女神形象。傳說(shuō)集創(chuàng )世主、人類(lèi)祖先、救世主于一身，具有無(wú)上的。

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