書(shū)法鑒定的方法與技巧歸納起來(lái)有：
1、了解每位代表書(shū)家的書(shū)風(fēng)特征，用筆習慣，個(gè)性特點(diǎn)以及師承淵源。
2、了解各地區，各書(shū)家的作偽方法和形式。
3、鑒定者自己臨習書(shū)法，了解書(shū)法的一般技法與審美特質(zhì)。

書(shū)法作品鑒定技巧：
1、在欣賞幅書(shū)法的時(shí)候，先要對全局進(jìn)行詳細的觀(guān)察，對作者的，現手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)直觀(guān)的印象。然后注意用筆，字，章法，墨的韻味等細節部是否章法和意境，讓人有一種很舒服的感覺(jué)?？赐昙毠澆糠趾?，再看全局，作出比較。
2、把不動(dòng)的畫(huà)面還原為運動(dòng)的過(guò)程，展開(kāi)聯(lián)想。一幅書(shū)法作品是靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應感覺(jué)作者的創(chuàng )作過(guò)程，根椐每一個(gè)字到整幅書(shū)法的筆畫(huà)，想象作者創(chuàng )作過(guò)程中用筆的節奏、順序，力度，感受作者是怎么寫(xiě)出來(lái)的。
3、正確感受書(shū)法作品意境，像顏真卿，從字里可以感受字里行間的大將風(fēng)范。
4、了解作品創(chuàng )作背景，正確把握作品的情調，任何一件書(shū)法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。
5、不論是作者的人格修養、創(chuàng )作心境，抑或是創(chuàng )作環(huán)境，都對作品情調有相當的影響。
6、神采本指人面部的神氣和光采。書(shū)法中的神采是指點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條及其結構組合中透出的精神、格調、氣質(zhì)、情趣和意味的統稱(chēng)。
7、書(shū)法中神采的獲得，一方面依賴(lài)于創(chuàng )作技巧的精熟，這是前提和基礎；另一方面，只有創(chuàng )作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng )作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫(xiě)出真情至性，融進(jìn)自己的知識修養和審美趣味。

收藏書(shū)畫(huà)，已經(jīng)成為許多個(gè)人和公司的投資意向。的確，如果資金充足，可以將一些書(shū)畫(huà)裝點(diǎn)于居室、會(huì )議室，時(shí)時(shí)揣摩、欣賞，既能陶冶情操，提升文化品位，又能保值、進(jìn)而也能促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，保護文化遺產(chǎn)。


古代書(shū)法的時(shí)代性表現在許多方面，對其鑒定有重要的意義，主要有：：
語(yǔ)言：文字是語(yǔ)言記錄的工具，書(shū)法又是文字書(shū)寫(xiě)的美化，所以書(shū)法離不開(kāi)生活、離不開(kāi)語(yǔ)言。尤其是熟語(yǔ)、習慣語(yǔ)、詞匯等，都因時(shí)代不同而異，書(shū)法中出現這些時(shí)代性的語(yǔ)言，是鑒定創(chuàng )作時(shí)代的有力證據。


一些當代實(shí)力派畫(huà)家的作品，不僅有傳統的藝術(shù)氣息，而且有著(zhù)新時(shí)代的創(chuàng )新精神，這樣的作品同樣也是非常值得我們去收藏的。畫(huà)家葉大隱先生是這樣的一位畫(huà)家，他的作品中皆采用了文人藝術(shù)畫(huà)的風(fēng)格，畫(huà)中詩(shī)情畫(huà)意，觀(guān)賞、收藏價(jià)值！

民間收藏的字畫(huà)僅以明清以后時(shí)期多見(jiàn)，這是因為紙、絹本身難于歷經(jīng)數保存的緣故。再加上造偽者的混淆，所以有人認為古字畫(huà)中相當部分是魚(yú)目混珠。裝演鑒別各個(gè)時(shí)代裝橫有其特色。如元代宮廷藏畫(huà)選擇專(zhuān)人裝裱，大德四年"以古玉象牙為軸，以鸞鵲木錦碧天續為裝核"。明代書(shū)畫(huà)則在書(shū)畫(huà)卷增加了引首，有的還被寫(xiě)上了字，立軸有寬邊、窄邊之分，有的還加了詩(shī)堂。清代宮廷書(shū)畫(huà)的裝核用料和技術(shù)形式都勝于明代，顯得更為講究。

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