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陳逸飛書(shū)畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格上門(mén)收購名人字畫(huà)

更新時(shí)間1:2025-09-22 信息編號:5e47613pk0b9a7 舉報維權
陳逸飛書(shū)畫(huà)拍賣(mài)價(jià)格上門(mén)收購名人字畫(huà)
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供應商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
認證
報價(jià) 面議
關(guān)鍵詞 康有為作品交易價(jià)格,曾熙的畫(huà)價(jià)格,宋文治書(shū)畫(huà)價(jià)格,夏圭字的畫(huà)交易價(jià)格
所在地 北京周邊
電話(huà)
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7年

產(chǎn)品詳細介紹

印章、簽名、題跋、收藏印、著(zhù)錄、裝裱都是鑒定書(shū)畫(huà)的有力手段,印章是書(shū)畫(huà)的證明物,作者以此證明確為自己所創(chuàng )作,而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。若干件書(shū)畫(huà)作品常常使用同一印或幾印,不會(huì )每件作品都新刻一印,所以從印章的真偽來(lái)鑒別書(shū)畫(huà)的真偽,尤其是通過(guò)對數件作品印章的比較來(lái)鑒別,是有相當根據的。
書(shū)畫(huà)印章
材質(zhì)對書(shū)畫(huà)的鑒定也是極其重要的,不同的材質(zhì)有不同的特點(diǎn),在不同的材質(zhì)上作書(shū)畫(huà),會(huì )有不同的效果。尤其在國畫(huà)和油畫(huà)等大相徑庭的畫(huà)種中表現,即便在同一畫(huà)種內部,材質(zhì)引起的差別也不小,而這種差別與作家的喜好以及當時(shí)可取的便利條件有關(guān)。當然除了這些以外,題跋、鑒藏印以及著(zhù)錄也對鑒定書(shū)畫(huà)有一定的幫助。
字畫(huà)作假怎么看

字畫(huà)真假鑒定方法
文史知識
歷代帝王年號、天干地支方面的常識,對于書(shū)畫(huà)的正確鑒定,往往起著(zhù)相當重要的作用。
歷代帝王的年號在開(kāi)始或終結時(shí),常常都不是整年整月,而是相互交叉的。某個(gè)皇帝死了,又換了個(gè)新皇帝,有的就改了元,即換了年號,也有些當年并沒(méi)有改元,依然沿用舊的年號。例如:明神宗朱翊鈞在位48年,是萬(wàn)歷四十八年(1620)七月死的,八月朱常洛(光宗)做了皇帝,改元泰昌,僅一個(gè)月就死了,九月朱由校(熹宗)做了皇帝后就沒(méi)有改元,直到下一年(1621)才改元為天啟。我們從某些書(shū)籍上看,萬(wàn)歷只有47年,泰昌僅有一個(gè)月也被算成一年。又如:朱由檢(毅宗)是崇禎十七年(1644)三月死的,但有的書(shū)籍上把這一年算作清代順治元年。
我們在書(shū)畫(huà)的落款上,如果看到寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年庚申春日或夏日,均是符合邏輯的,如果寫(xiě)為萬(wàn)歷四十八年臘月,則不符合邏輯,是有問(wèn)題的。如果落泰昌年號的款,寫(xiě)成泰昌元年庚申春日或夏日,也可以肯定是有問(wèn)題的。崇禎年號的書(shū)畫(huà)款,如果寫(xiě)為崇禎十七年春日,同樣是符合邏輯的,例如:楊鉉《臨董北苑夏景山口待渡圖》卷的款寫(xiě)為:"摹宋董北苑夏景山口待渡圖,時(shí)崇禎十七年春月也。"這是無(wú)可懷疑的。有些人如果不了解這種歷史過(guò)程,以為崇禎只有16年,就可能將這件作品否定了。

怎樣從裝裱形式來(lái)辨別書(shū)畫(huà)的真偽
裝裱與書(shū)畫(huà)本身的關(guān)系要間接一些,但有時(shí)也可作為鑒定書(shū)畫(huà)的有力佐證。各個(gè)時(shí)代的綾、錦,其花紋、色澤多不相同,裝裱的式樣也有出入。前人的收藏印多蓋在裱件的接縫上,這就必然同裝裱形式有密切的關(guān)系。如的宋“宣和裝”,故宮博物館藏的梁師閔《蘆汀密雪圖》是個(gè)較典型的例子:玉池用綾,前、后隔水用黃絹,白麻箋作拖尾,連本身共五段。玉池和前隔水之間蓋“御書(shū)”葫蘆印,前隔水與本身之間蓋雙龍璽及年號璽各一,本身與后隔水之間蓋年號璽二,拖尾上蓋“內府圖書(shū)之印”,共用七璽?!靶脱b”雖有例外,但這是比較標準的格式。不少贗跡上的偽宣和璽,往往是漫無(wú)規律,亂打亂蓋。金章宗也用七璽,染清標常在前、后隔水上用兩印。乾隆用五璽、七璽、八璽、十三璽不等。這些都各有他們的習慣。

所屬分類(lèi):國畫(huà)/書(shū)法/當代國畫(huà)

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