馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎立刻街的，因為那時(shí)候還沒(méi)有發(fā)明汽車(chē)呢。在那個(gè)時(shí)候，人們上街要騎馬;搬家時(shí)，要靠馬來(lái)馱運東西;上戰場(chǎng)時(shí)，也要騎馬作戰。古代的人離不開(kāi)馬，此刻的蒙古人也離不開(kāi)馬。瞧，在一望無(wú)際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來(lái)，一決勝負。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

馬雕塑的象征意義:騎馬飛燕是中國古代雕塑藝術(shù)史上神奇而的瑰寶。它現在是中國旅游的一個(gè)圖形符號，不僅體現了中國旅游文化的深廣內涵，也象征著(zhù)中華民族的騰飛。也許我們需要的不僅僅是一次申奧成功，更是隱藏在青銅奔馬中的一種精神不銹鋼雕塑，一種神奇與速度，一種勇往直前與時(shí)俱進(jìn)的精神。有人稱(chēng)之為“騎馬飛燕”，以示飛奔的駿馬在燕子背上飛馳，郭沫若也將其命名為“飛燕上”，并曾揮毫潑墨，寫(xiě)出“四海稱(chēng)譽(yù)奔馬，萬(wàn)人爭金巫衣”的豪邁詩(shī)句。

馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來(lái)比擬。千里馬是日行千里的駿馬。而雕刻出的馬，雄壯無(wú)比，追月逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。這不正是中華民族戰天斗地，征服自然的生動(dòng)寫(xiě)照，是炎黃子孫克服困難，永遠前進(jìn)，是中國人民不畏艱險，樂(lè )觀(guān)向上的生命意義的反映。所以鑄銅馬雕塑一般擺放在企業(yè)門(mén)口既有拼搏向上的精神，也有招賢納才的寓意！

我們在保養鑄銅雕塑時(shí)，就要學(xué)會(huì )防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類(lèi)、氯化物等等!還要就是在移動(dòng)鑄銅雕塑時(shí)搬運工一定要手戴棉比手套放可移動(dòng)，不讓大家直接用手碰觸雕塑的原因就是以免手上的汗腐蝕到它。
隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動(dòng)力機械的發(fā)明和廣泛應用，馬在現實(shí)生活中所起的作用也越來(lái)越小。馬匹主要用于馬術(shù)運動(dòng)和生產(chǎn)乳肉，飼養量大為減少。但在有些發(fā)展中國家和地區，馬仍以役用為主，并是役力的重要來(lái)源。
這些年來(lái)，銅雕塑在人們的生活中演繹著(zhù)越來(lái)越重要的角色，它已經(jīng)成為了一種藝術(shù)，對銅雕塑的審美也是一種藝術(shù)，然而銅雕塑的價(jià)值也在于此，那就是的銅雕塑的審美，銅雕塑的特征是單純與豐富相對立的。

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