石雕貔貅乃龍的第九個(gè)兒子。相傳貔貅是一種兇猛的瑞獸，這種猛獸分有雌和雄，雄為“貔”雌為“貅”。貔貅身無(wú)毛、無(wú)鱗、無(wú)肛門(mén),所以有“只進(jìn)不出”之說(shuō)，貔貅頭生角和雙角，神態(tài)威武，兇猛異常，喜歡吸食魔怪的精血，并轉化為財富。因此，風(fēng)水術(shù)中便將貔貅做為鎮宅、納財聚財的靈物廣泛使用。貔貅是以財為食，所有納四方之財的功效。

在古時(shí)這種瑞獸是分為一角、或、兩角，一角為“”，兩角為“天祿”，后來(lái)經(jīng)過(guò)朝代的轉變就沒(méi)有分為一角、或、兩角。大多以一角為主。貔貅的形態(tài)比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼、長(cháng)獠牙、等流傳到現在較為常見(jiàn)的貔貅多是角、長(cháng)尾。貔貅身長(cháng)鬃毛卷起、有雙翼的（寓意“飛黃騰達”）。尾毛卷須、身背元寶，蝙蝠、（寓意“遍地是?！保?。身有火焰的（寓意“紅紅火火”）。還有芭蕉扇、螭虎、萬(wàn)年龜等。

貔貅是一種兇猛無(wú)比的瑞獸，是龍生九子的第三子。貔貅天生喜歡水，以及金銀珠寶，它本身沒(méi)有排泄器官。以前的皇帝就充分利用貔貅這個(gè)特長(cháng)。將它的形象放在軍旗之上，希望自己的在打仗的時(shí)候，象貔貅一樣勇猛無(wú)比，另外也希望貔貅能夠幫助自己搶來(lái)更多的金銀財寶。舊時(shí)的也稱(chēng)“貔貅之師”。

石雕貔貅能夠聚財，所以生意人在家中擺放一對石雕貔貅對于生意的發(fā)展很有幫助。需要調節財運的人。這也是利用的貔貅聚財的作用，在家中擺放石雕貔貅能夠聚財，能夠帶來(lái)財運。石雕貔貅一直以來(lái)都深受人們的喜愛(ài)，不僅僅是因為石雕貔貅是祥瑞的象征，瑞獸文化還反映出中華民族的大融合，是中華民族團結統一的象征。中國民間長(cháng)久寄寓傳頌的貔貅瑞獸，蘊含著(zhù)自強不息、厚德載福，向往盛世、平和可親的精神，體現大中華風(fēng)范。

貔貅為什么能呢？因為貔貅的主要容合對象是豹、虎、石獅子等猛獸。人們相信，豹、虎、獅等猛獸能降服和吞噬豺狼狐猴，也就能降服和吞噬妖魔鬼怪。反過(guò)來(lái)說(shuō)，豺狼狐猴懼怕豹、虎、獅等猛獸，妖魔鬼怪也就懼怕豹、虎、獅等猛獸。那么，用豹、虎、獅等猛獸的容合和升華——貔貅來(lái)，就順理成章了。人們相信，貔貅相貌兇猛，“坐鎮在家，霸氣十足，妖魔鬼怪見(jiàn)到它，都得畏懼三分，不敢亂來(lái)”；所謂“家有貔貅，萬(wàn)事無(wú)憂(yōu)”。

石雕貔貅有公母之分嗎？貔貅有雄、雌之分：雄者日貔，雌者日貅。通稱(chēng)貔貅后，一般不再分雄雌，但也有以左腳在前（或前腳向左彎曲）為雄（公），右腳在前（或前腳向右彎曲）為雌（母）的講究。這樣的講究，顯然是受了“男左女右”說(shuō)法的影響。還有一種說(shuō)法，認為雌（母）貔貅身上一般都馱有小貔貅，而雄（公）貔貅身上一般不馱小貔貅，這種說(shuō)法有點(diǎn)道理，但也不盡然。

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