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關(guān)鍵詞 | 字畫(huà)評估,字畫(huà)鑒定,字畫(huà)鑒定咨詢(xún),鑒定關(guān)良字畫(huà),文徵明字畫(huà)作品鑒定 |
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7年
字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的主旨: 即通過(guò)鑒定達到什么目的,作出什么結論。概括說(shuō)就是分清真和偽,具體說(shuō)則包括辨真偽、明是非、評價(jià)值三個(gè)方面。辨真偽,即鑒定作品的真與偽,主要對象是有款作品,作者署有名款或鈐有印章;明是非,即判定作品屬于某代或某人,主要對象是無(wú)款作品,畫(huà)面無(wú)作者款印,或后人誤定亂題為某代所作;評價(jià)值,即全面鑒考一件作品的
價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,品評其級別,決定其取舍。三個(gè)方面以辨真偽為主。
字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的方法:
? ? 傳統的方法主要是目鑒和考證兩種。近世隨著(zhù)科技的發(fā)展,考古學(xué)中已利用14碳來(lái)測定文物材質(zhì)的年代,如陶瓷、青銅等,但不適用于字畫(huà);利用電腦儲存住處來(lái)協(xié)助鑒定,也尚未付諸實(shí)踐。因此,鑒和考仍然是行之有效的主要方法。
北京字畫(huà)鑒定機構
“鑒”就是比較,“有比較才能有鑒別”。比較是指實(shí)物間的比較,真跡與真跡比,同時(shí)代或同一人作品之間相互比,從中尋找共同點(diǎn);真跡與偽品比,不同時(shí)代或不同人作品之間相互比,從中找出相異點(diǎn)。通過(guò)反復比較,就能逐步掌握時(shí)代、個(gè)人的風(fēng)格特點(diǎn)。因此,多看實(shí)物,多作比較,是提高“目鑒”水平的關(guān)鍵。同時(shí),觀(guān)看、比較實(shí)物,不能僅僅停留在直觀(guān)的感性認識階段,上升到理性認識,即通過(guò)比較找出其間的內在關(guān)系,以及某時(shí)代、畫(huà)家、作品本質(zhì)方面的特征,這樣才能在心目中牢固地形成準確鮮明的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格之“樣板”,以此作為以后鑒定的可靠依據,并在今后的實(shí)踐中加以檢驗、修正、充實(shí)、從而達到更客觀(guān)科學(xué)的認識,目鑒水平也隨之不斷提高。誠然,以目鑒定真偽的先決條件是該時(shí)代或該畫(huà)家的存世真跡多,鑒者見(jiàn)得也多,有實(shí)物可資比較。
北京字畫(huà)鑒定機構
鑒定古字畫(huà),經(jīng)常需要鑒、考并用,鑒中有考,考中有鑒,一般情況下以鑒為主。倘目鑒水平不高,判斷有誤,考證再精微,也于事無(wú)補。像元黃公望《富春山居圖》真假兩卷鑒定,曾幾度真偽顛倒,問(wèn)題就出在“鑒” 上。
北京字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的輔助依據,包括題跋、印章、紙絹質(zhì)地、尺寸裝潢、著(zhù)錄文獻等等,在一般情況下只起佐證作用,特殊情況下才起決定作用,不作贅述。
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字畫(huà)鑒定機構
書(shū)畫(huà)作品的時(shí)代氣息。
石濤說(shuō)過(guò):“筆墨當隨時(shí)代”,即是說(shuō)作品當隨時(shí)代,每個(gè)時(shí)代其藝術(shù)風(fēng)格、表現內容,文化背景以及政治,經(jīng)濟等不可能一樣,受物質(zhì)條件、精神思想及生活習俗的影響和制約,因此,不同時(shí)代的書(shū)畫(huà)作品就有不同的風(fēng)格特征,況且書(shū)畫(huà)作為文化藝術(shù),她有自身的積累、師承和規律,也有自己發(fā)展的脈胳,可以說(shuō),每件作品都打上鮮明的時(shí)代烙印,尤其是代表作品、發(fā)表作品、獲獎作品、展出作品等,正是這些作品決定著(zhù)這個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)范。換個(gè)角度來(lái)講,每個(gè)時(shí)代都在選擇能夠代表這個(gè)時(shí)代審美取向的作品,離我們今天較遠的宋、元、明、清如此,離我們今天較近的民國、解放前后、文革如此,當代亦如此。如果一幅作品不符合時(shí)代特征,那有可能是贗品。
所屬分類(lèi):珠寶/收藏品/書(shū)畫(huà)
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