字畫(huà)鑒定機構
古字畫(huà)鑒定的方法：
? ? 傳統的方法主要是目鑒和考證兩種。近世隨著(zhù)科技的發(fā)展，考古學(xué)中已利用14碳來(lái)測定文物材質(zhì)的年代，如陶瓷、青銅等，但不適用于字畫(huà)；利用電腦儲存住處來(lái)協(xié)助鑒定，也尚未付諸實(shí)踐。因此，鑒和考仍然是行之有效的主要方法。

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“考”就是考證，即借助于畫(huà)家傳記、字畫(huà)著(zhù)錄、有關(guān)詩(shī)文、
等等文獻，對作品與之關(guān)聯(lián)的某些問(wèn)題作一番考證，以此來(lái)判斷真偽。在以下幾種情況下，考證能起一定作用；一是真跡存在甚少的畫(huà)家或時(shí)代，目鑒缺乏必要的比較條件，而相關(guān)的文獻資料卻比較多，通過(guò)考證往往能對鑒定起作用，如唐、五代的諸多作品。二是有條件依靠目鑒的初步來(lái)判定，但仍有某些問(wèn)題存疑，這就需要通過(guò)考證來(lái)進(jìn)一步解決。如上海博物館所藏的題為趙孟俯所繪《百尺梧桐軒圖卷》，經(jīng)目鑒，“吳興趙孟俯”款識筆法滯澀，為裁去原款所補添的偽款，但繪畫(huà)精雅，當屬元人之作，畫(huà)后七位元末名家題詩(shī)亦為原跋真跡。然此圖尚有一些問(wèn)題沒(méi)有弄清：本幅無(wú)上款，不知圖的主人公是誰(shuí)？畫(huà)、跋俱真，為何要截去原款，補添偽款？傅熹年先生在“元人繪《百尺梧桐軒圖》研究”中對此圖作了進(jìn)一步考證，使上述問(wèn)題逐一得到了解決。三是目鑒已解決了真偽問(wèn)題，倘進(jìn)一步輔以考證，能使結論更準確可靠，也不妨作些必要考證。

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鑒既需要熟悉真跡，也應了解偽品，掌握了歷代偽造書(shū)畫(huà)的各種花樣和各種類(lèi)型的偽作，就能根據不同情況去偽存真，還其本來(lái)面目?？家\用文獻資料，文獻也有真偽、正誤之別，故也要多方比較，去偽糾誤，以準確的史料來(lái)輔助鑒定。

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古字畫(huà)鑒定的依據：
? ? 即判定一件作品是真還是假的根據和理由是什么？這些根據，當然從作品本身所呈現的諸因素中去找，如本幅畫(huà)面、作者款英他人題跋、鑒藏印記、質(zhì)地、尺寸、裝潢等。其中起決定作用的因素稱(chēng)為主要依據，此即本幅畫(huà)面所反映的時(shí)代風(fēng)格
風(fēng)格（包括畫(huà)家本人的款印風(fēng)格），其它因素則稱(chēng)輔助依據。

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筆墨之中，筆法又是主要的。所謂“筆法”，簡(jiǎn)單講就是用筆的方法，包括執筆的方法，那高低、豎立、側斜、懸臂、懸肘、懸腕或手腕著(zhù)紙等；以及下筆的方法，即輕、重、緩、急、順、逆等。這些不同的執筆和下筆方法，就形成不的筆法特點(diǎn)，筆法特點(diǎn)具體論述起來(lái)，各時(shí)代和每個(gè)國家又有名自的具體特色。概括講，在筆法形式上可歸納為中鋒、側鋒、臥鋒、回鋒、順?shù)h、逆鋒以及中正、偏側、圓轉、方折、虛筆、實(shí)筆等；在人物畫(huà)中，筆法主要體現在線(xiàn)條上，形成各種描法，如明人歸納的“衣紋十八描”；在山水畫(huà)中，筆法的主要部分是“皴法”，即用各種粗或細、長(cháng)或短、光或毛、干或濕的線(xiàn)條，來(lái)表現山石的結構脈絡(luò )和高低凹凸，于是又有“二十四皴”之謂；另外，筆法體現在點(diǎn)上，又有點(diǎn)、攢、擢、剔之別。

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誠然，在某些情況下，筆法也無(wú)法作為主要依據。一是實(shí)物遺存太少，甚或孤本，難以窺知其筆法特點(diǎn)，如宋以前的不畫(huà)家；二是分外工整的作品，容易臨摹，仿者水平又較高，如某些仿仇英的蘇州片；三是生拙味較濃的某些文人畫(huà)，真跡的有意生拙與仿作的技藝低下之生拙較難區別，如明末的一批文人畫(huà)家。不過(guò)，時(shí)代還是大致可以斷定的，因為時(shí)代風(fēng)格是由同時(shí)代諸多畫(huà)家的個(gè)性匯成的共性，其筆法特點(diǎn)較顯見(jiàn)并有條件加以掌握，像有存世真跡的唐、宋、元、明、清各代，筆法的時(shí)代特征均不難區別。

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筆墨之中的墨與色，也有自身的方法和形式。墨有暈、刷、潑、滲等方面和破墨、潑墨、暈墨、積墨、淡墨、濃墨、枯墨、水墨等形式，畫(huà)家用墨又有個(gè)人習慣和特色，如倪瓚善用干、淡墨、吳鎮常施
濕、濃墨。色有暈染、潑彩、沒(méi)骨等方法和重彩、淡色、淺繹等形式，同類(lèi)型用色也各具個(gè)人特色，如孫隆與惲壽平?jīng)]骨法之不同。由于墨色與筆難以分開(kāi)，運用筆才能使墨色產(chǎn)生無(wú)窮變化，墨法依附于筆法，因此，作為主要依據的筆墨中，筆法仍是主要的。另外，墨與色較之筆，容易模仿，其可靠性遠不如筆，倘作為主要依據容易誤判。

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古字畫(huà)鑒定的輔助依據，包括題跋、印章、紙絹質(zhì)地、尺寸裝潢、著(zhù)錄文獻等等，在一般情況下只起佐證作用，特殊情況下才起決定作用，不作贅述。
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書(shū)畫(huà)作品的落款和印章。
常常見(jiàn)到書(shū)畫(huà)鑒定家手拿放大鏡在落款和印章處細看，事實(shí)上，落款的書(shū)法和印章能看出破綻。先看落款書(shū)法和簽名，一是從筆法、字法、短文上辨認，功力不濟者，很難全面周到的；三是從書(shū)畫(huà)家常用落款位置、常用名號簽署習慣上判別。再看印章，一是看印文，仿刻的印文多半呆滯、毫無(wú)生機。即使利用當今的電腦仿刻，在印文線(xiàn)質(zhì)、自然崩壞及斑駁邊欄上也很難與原印神采吻合。二是看印泥，元代以后印泥是油調朱砂而制；而宋代以前多用水印，以水調朱，明清以后的印泥調制方法不同，印跡顏色也不同。在當代也有光明印泥、美麗印泥、八寶印泥、西冷印泥、堆朱印泥等，書(shū)畫(huà)家各有所好，作假者往往考慮不到這些。

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