供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 遵義香爐,香爐,遵義香爐,香爐古董商號碼 |
所在地 | 北京經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區榮華南路2號院5號樓502 |
6年
家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放著(zhù)一個(gè)香爐。如果佛教徒在家里供了佛像,也不忘放一個(gè)香爐;道教徒拜神明也用香爐,都作焚香之用。香爐種類(lèi)繁多,不同形狀的香爐,供在不同的位置、焚燒不同的香。
臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用,也有銅、瓷兩種,把線(xiàn)香下面的一段竹枝截斷,平放在臥香爐里燃燒,使灰爐不致飛揚而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著(zhù)蓮花形的香爐,有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的手柄。只能插一枝香,是進(jìn)行佛事儀式時(shí),讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。
還有專(zhuān)焚香末,形狀象盒子般的香爐,大多為銅鑄,分三層,下層盛放焚香的模型器具,中層盛放香末,上層才能焚香;模型多是篆體的“壽”或“喜”字,鑄成連續不斷的回形岡狀圖案,厚約0.40公分;把香末放在模型上,做成美麗的圖案;在起點(diǎn)燃著(zhù),蓋上爐蓋讓它順序燃燒,非常典雅;這種香爐,很少用來(lái)供佛或祭祖
在此,鸚鵡起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果,展翅欲飛的鸚鵡與春風(fēng)里富貴的牡丹結合在一起,一動(dòng)一靜,兩者結合,立體感非常強,整個(gè)畫(huà)面因此而生動(dòng)自然,清新脫俗,呈現出熱情、奔放的人文情懷。
如今,窯粘已成為鑒定瓷器真偽的秘訣之一。足底露胎處可見(jiàn)所用瓷土為典型的乳白色高嶺土。爐的三只乳足極其飽滿(mǎn),留有較深的摩擦痕跡,應該是寺廟或大戶(hù)人家祭祀用的禮器,是傳世之。
博山香爐流行于漢、晉時(shí)期青銅器和陶瓷器。爐體呈青銅器中的豆形,有蓋,蓋高而尖,鏤空,呈山形,山形重疊,其間雕有飛禽走獸,象征傳說(shuō)中的海上仙山——博山而得名。漢代盛傳海上有蓬萊、博山、瀛洲三座仙山。
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