性文化傳承具體表現在依據人類(lèi)生存和發(fā)展規則，汲取原始文化遺產(chǎn)中傳承的文化精華，要懂得有選擇性的取舍和創(chuàng )新。隨著(zhù)社會(huì )文化的快速發(fā)展，文化傳承對于繼承的觀(guān)念越來(lái)越重視，傳承對于文化內涵本身而言起到助推作用。文化傳承是通過(guò)繼承性與性的有機組合來(lái)影響人類(lèi)文明，發(fā)展歷程中，文化傳承對園林藝術(shù)發(fā)展起著(zhù)積極推動(dòng)作用。文化傳承具有特的繼承特征和延續的生存方式，中國歷史文化傳承和景觀(guān)設計創(chuàng )新似乎是對立和不可見(jiàn)的，它們之間具有不同功能的文化屬性，古建筑、歷史街區、鄉土風(fēng)情、民間故事等等成為文化傳承和景觀(guān)設計創(chuàng )新的重要樞紐。

城市歷史文化和環(huán)境因素的溝通，環(huán)境的重新、組合疊加等技術(shù)運用創(chuàng )造了生態(tài)景觀(guān)和文化內涵的新空間，提煉景觀(guān)元素，園林景觀(guān)以服務(wù)能力為核心，以服務(wù)人們生活為目的，設計師要能充分發(fā)揮服務(wù)功能，正確把握當地的鄉土人情和習俗特點(diǎn)，才能更有利于創(chuàng )造新園林景觀(guān)。貌、風(fēng)土人情、民間藝術(shù)、建筑風(fēng)格、色彩特征、日常生活用品等諸多方面。提煉出景觀(guān)元素經(jīng)過(guò)多元化藝術(shù)加工并結合造型表現形式，在似與非似之間帶給人們無(wú)盡的想象力，升文化內涵。中國幾千年歷史文化傳承下的園林藝術(shù)，孕育出底蘊深厚的文化內涵。古今中外園林景觀(guān)都表現在藝術(shù)與技術(shù)的融合，從設計草案到施工實(shí)踐都注入景觀(guān)的文化內涵和審美藝術(shù)。

園林景觀(guān)設計都具有各自不同的特征，西方園林注重幾何美、圖形美，而中國的園林景觀(guān)藝術(shù)講究自然美，中西方不同形式的造園理念，卻在本質(zhì)上都表達出人們對美好事物的不懈追求，草、樹(shù)木、亭臺、樓閣、山水、雕塑等園林景觀(guān)元素在大地上創(chuàng )造園林藝術(shù)。選擇性借鑒和合理利用才能使園林品質(zhì)得到更好的升華。隨著(zhù)人們對景觀(guān)設計創(chuàng )新和文化傳承特征的深入理解，掌握文化傳承的鮮明特征，挖掘出自身文化內涵和藝術(shù)本質(zhì)才有可能更好的創(chuàng )新和實(shí)踐。在文化傳承與景觀(guān)設計創(chuàng )新的道路上，至關(guān)重要的作用，具體表現在為社會(huì )培養出大量園林景觀(guān)人才，從事景觀(guān)設計的人才正逐年遞增；更為明顯的是，在國際國園林景觀(guān)作品也能斬獲大獎。

• 

  陜西西安柿子樹(shù)報價(jià),工程種植

  550元

  產(chǎn)品名：柿子樹(shù),磨盤(pán)柿子樹(shù)

• 

  湖南永州五角楓

  150元

  產(chǎn)品名：五角楓,叢生五角楓,元寶楓

• 

  新疆塔城饅頭柳

  220元

  產(chǎn)品名：饅頭柳

• 

  甘肅嘉峪關(guān)旱柳樹(shù)苗出售

  160元

  產(chǎn)品名：旱柳,直柳

• 

  新疆伊犁刺槐基地,洋槐樹(shù)

  90元

  產(chǎn)品名：刺槐,洋槐樹(shù)

• 

  河南南陽(yáng)金葉榆苗圃批發(fā)

  130元

  產(chǎn)品名：金葉榆,美人榆

• 

  浙江溫州香花槐樹(shù)價(jià)格,紅花刺槐樹(shù)

  230元

  產(chǎn)品名：香花槐,紅花刺槐樹(shù)

• 

  江蘇鹽城火炬樹(shù)價(jià)格

  10元

  產(chǎn)品名：火炬樹(shù)