先掌握一些簡(jiǎn)單的入門(mén)訣竅，瞄準方向，實(shí)際操作起來(lái)才能事半功倍。
1 輕重感
瓷器的輕重是相對的，瓷化程度、胎體和釉層的厚薄、器物的大小都會(huì )導致器物重量的變化，很難有一個(gè)的標準，因此還是需要大量的實(shí)際上手經(jīng)驗，逐漸形成真實(shí)客觀(guān)的認知。
我們只有多看多上手，加上不斷地感知、對比、總結，才能找到適合自己的判斷標準，而一旦形成自己的認知體系，對于不認識的瓷器斷代有一定的作用，但也只能當做是一種輔助手段。
2 干濕感
都說(shuō)古瓷會(huì )出汗，瓷器的年齡不同、釉衣不同，在不同的溫度濕度下，展現出的干濕度也有明顯的不同。這里的“干濕”指的不是瓷器上真的出現水珠什么的，具體指的是一種手上的感覺(jué)。
一般來(lái)說(shuō)，瓷器的年齡只有在200以上才會(huì )有出汗的感覺(jué)，不到200年的瓷器，摸起來(lái)手感是干燥、枯澀的，反復揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì )發(fā)出干澀刺耳的摩擦聲，800以上的瓷器也少有濕潤的感覺(jué)，是因為這個(gè)年齡段的瓷器雖然干燥，但摩挲起來(lái)絕不是干澀的摩擦聲。

3 潤澀感
瓷器的潤澤感是強有力的鑒定依據，雖然現代瓷器利用各種造舊技巧營(yíng)造古瓷的潤澤感，即使能在感官上蒙混過(guò)關(guān)，但只要一上手，就能大致感覺(jué)出來(lái)那種潤朗、舒爽感。
4 軟硬感
這個(gè)標準很特別，是一種結合手感和視覺(jué)的綜合體驗，對于瓷器來(lái)說(shuō)，也只針對個(gè)別品種，如越窯、定窯、耀州窯等。
這種感覺(jué)結合瓷器來(lái)講，就是一種綜合了視覺(jué)的剛柔感和觸覺(jué)的尖鈍性的復雜性感覺(jué)。越窯瓷器無(wú)論是釉色、輪廓還是紋飾，相較于其它瓷器品種來(lái)說(shuō)總帶有一種硬挺感的，定窯和耀州窯的燒造工藝，都剛硬特點(diǎn)。而這種感覺(jué)也需要自己大量的上手觀(guān)察和經(jīng)驗。
5 溫涼感
如果說(shuō)用來(lái)判斷瓷器品質(zhì)，那溫涼感位，它是辨別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣和品質(zhì)高低的試金石。據說(shuō)，的瓷器，尤其是宋代五大名窯中的哥窯和汝窯，不論是質(zhì)地顏色還是工藝，如寶石一般溫潤細膩，冬暖夏涼。

生熟感
生熟感指的是瓷器擊打起來(lái)發(fā)出的聲音，從而反饋出瓷器本身的屬性信息。
瓷器也和瓜果一樣，由于燒成溫度不同而產(chǎn)生不同的聲音，景德鎮瓷器的高境界之一就是“聲如磬”，相同的道理。
燒成溫度低，1150度以下，擊打瓷器發(fā)出的聲音如瓦礫，屬于生瓷；1200度左右，聲如硬木，屬于半生瓷；1260度左右溫度，聲如石塊略有回聲，屬于半熟；1320以上，聲如金，回聲悠揚，余韻悠然，屬于熟瓷。
從以上數據可以看出瓷器越熟手感就越重，只要掌握了各朝代瓷器的燒造習慣，生熟感對于瓷器鑒定來(lái)說(shuō)也是有力依據。
7 滑滯感
只要是經(jīng)歷過(guò)歲月打磨的瓷器，其手感都會(huì )有一種潤滑感，凡古瓷必滑。光滑、潤滑、油滑等，這種手感源于歲月的打磨，是歷史的烙印、衰變的結果，而這種“滑”是任何一種新瓷所模仿不來(lái)的。

其次看施釉。
瓷器的施釉是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展在不斷地變化著(zhù)。北宋之前，所用的釉是石灰釉。這種釉與胎面的粘著(zhù)力不強，因此，施釉較薄，有流淌，還易剝落，這也是鑒識的一個(gè)要點(diǎn)。
而唐代的釉色是流淌狀，色與色之間因為流淌而產(chǎn)生的交融，此外唐瓷一般在放大鏡下均可看到細小的開(kāi)片，但這種開(kāi)片不太明顯，如在一米開(kāi)外就可見(jiàn)到，那么，這就是個(gè)仿品；南宋以后，改施石灰堿釉。
如哥窯、南宋官窯、南宋龍泉窯等的器物釉色就顯得肥厚滋潤，放大鏡下還可見(jiàn)到未熔的石英顆粒。上述這些都是通過(guò)觀(guān)察釉面所提供的鑒識依據。

看彩料。
不同的時(shí)代，所用的彩料都是不同的。一般說(shuō)來(lái)，古代瓷器所用的都是礦物料，而現代仿品則常用化工料來(lái)替代，因此，凡見(jiàn)用化工料的，就可以在鑒識時(shí)加以剔除。而礦物料在各個(gè)時(shí)期也都是不一樣的。就拿繪青花所用的青鈷料來(lái)說(shuō)吧，明清各朝就是各有所用的。

要看器物中真正的老氣。
傳世品上應有使用和存放的痕跡，應有因歲月而留下的痕跡；出土器上應有土氣侵入的痕跡。這些痕跡，表現在器物上，一個(gè)就是因為空氣的氧化和長(cháng)期存放在空間而形成的包漿，俗稱(chēng)“水頭”。
而新器的青花上是沒(méi)有水頭的。老的傳世品一定會(huì )有一些使用過(guò)的痕跡，有揩拭痕、擦傷痕等等。這種痕跡沒(méi)有規則，是在歲月的流逝中自然留下的，和現代新品用人工做出使用痕不同，人工做的有規律性，比較生硬，仔細觀(guān)察，可以區別。
另外，涂鋅件因氣泡大量破裂，造成釉面出現流動(dòng)，放大鏡下可見(jiàn)彎曲的水波紋。
總之，凡是老的東西，必定有真正的老氣留存；凡找不到一點(diǎn)老氣的器物，必定是新物無(wú)疑

痕跡學(xué)是指運用自然科學(xué)相關(guān)原理和方法，研究利用和檢驗痕跡的理論、方法的學(xué)科。研究的對象是物體相互作用后外部結構變化的印跡。如手印、腳印、工具痕跡槍彈射擊痕跡、車(chē)輛痕跡、整體分離痕跡等?！栋俣劝倏啤?br /> 痕跡學(xué)，屬于刑事偵查學(xué)中的一類(lèi)，主要用在刑偵領(lǐng)域，一般人了解的筆跡鑒定就是痕跡鑒定一類(lèi)。近年來(lái)，瓷器鑒定領(lǐng)域也出現了所謂老化痕跡鑒定法。這種鑒定方法，是依托痕跡學(xué)的研究方法，對自然老化的瓷器進(jìn)行分析，從而判斷該瓷器的生產(chǎn)年代，確定瓷器的真偽。

古瓷器胎釉成分分析鑒定法，是目前而言的古瓷器科學(xué)鑒定方法，但基本上很難得到使用。這是為什么呢？
究其原因，是因為它具有兩個(gè)要素。是在瓷器上取樣，這樣或多或少會(huì )破壞文物真品。其次，它需要不下于10個(gè)的可靠標本，這樣才有足夠的標準器對胎釉成分進(jìn)行分析，而絕大多數古代瓷器是不能被破壞作為標準器的，因為它本身價(jià)格非常高。
以宋代哥窯為例，目前上海硅酸鹽研究所對哥窯的胎釉成分分析，是建立在故宮博物院送去的半個(gè)哥窯碟子的基礎上的，有且僅有這么一件標本。而這件標本還并非清宮舊藏，而是解放后征集的哥窯。所以，在此基礎上得出的研究結論，并不具備普遍的認可。

瓷器里的氣泡來(lái)自何方呢？主要來(lái)自胎中的水分和釉里化學(xué)成分在高溫下發(fā)生化學(xué)變化產(chǎn)生的水分子和二氧化碳分子。對于高溫瓷器而言，胎中的水分子一般早在瓷器燒結之前就全部揮發(fā)了，主要是釉里產(chǎn)生的氣泡，在高溫下未能完全逸出釉面，被包裹在釉里形成的。
由于釉本質(zhì)上就是一種玻璃，所以，釉里的氣泡就是玻璃里的氣泡。這對于玻璃而言，是一種明顯的缺陷。而古代瓷器釉中，或多或少都有氣泡存在。
官、哥二窯瓷器的氣泡的特點(diǎn)是“聚沫攢珠”。
汝瓷氣泡的特點(diǎn)是“寥若晨星”。
元青花氣泡的特點(diǎn)是在密布的霧狀小氣泡層中散落著(zhù)大氣泡，絕無(wú)中等氣泡過(guò)渡。
永樂(lè )瓷的氣泡特點(diǎn)是大、中、小氣泡混雜，布局疏朗，但較宣德氣泡少。
宣德瓷氣泡特點(diǎn)是成大、中、小不同的氣泡群，群與群之間間距流朗。
成化瓷的氣泡特點(diǎn)是：改變了宣德瓷大、中、小不同而布局疏朗的情況，顯得小而密集。

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