建立和諧的師生關(guān)系。師生之間應該民主、平等、積極合作，努力為課堂上的交往創(chuàng )造和諧的心理氣氛。實(shí)施“人格教育”，師生在人格上是完全平等的，所以教師應改變過(guò)去的觀(guān)念：將“你不會(huì )學(xué)習，我來(lái)教你學(xué)；你不愿意學(xué)習，我強制你學(xué)習”改為“你不會(huì )學(xué)習，我來(lái)引導你學(xué)；你不愿意學(xué)習，我來(lái)吸引你學(xué)習”。何謂吸引?就是使兒童樂(lè )意學(xué)習，使他們樂(lè )意參加到師生共同進(jìn)行的教育教學(xué)過(guò)程中來(lái)，在教學(xué)過(guò)程中師生同步，達到“主體”與“主導”佳結合，使兒童每一分鐘都成為快樂(lè )的、審美的享受。



教育是廣泛存在于人類(lèi)生活中的社會(huì )現象，是有目的地培養社會(huì )人的活動(dòng)。為了有效地進(jìn)行教育活動(dòng)，對其進(jìn)行研究，經(jīng)過(guò)長(cháng)期積累而成為教育學(xué)特定的研究對象。特別是現代社會(huì )的發(fā)展，現代教育實(shí)踐的發(fā)展，對于教育學(xué)研究提出更新、更高的要求。有人們深入研究的教育問(wèn)題很多，例如教育本質(zhì)問(wèn)題，教育、社會(huì )、人三者關(guān)系問(wèn)題，教育目的、內容、教育實(shí)施的途徑、方法、形式以及它們的相互關(guān)系問(wèn)題，教育過(guò)程問(wèn)題，教育主體問(wèn)題，教育制度、教育管理問(wèn)題，以及反映中國特色的各種教育理論和教育實(shí)踐問(wèn)題等。教育學(xué)是通過(guò)對各種教育現象和問(wèn)題的研究揭示教育的一般規律。


教育規律是教育、社會(huì )、人之間和教育內部各因素之間內在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀(guān)性、必然性、穩定性、重復性。如教育與社會(huì )的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟、文化、人口之間的關(guān)系，教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系，教育內部的學(xué)校教育、社會(huì )教育、家庭教育之間的關(guān)系，小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系，中學(xué)教育中教育目標與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系，教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習活動(dòng)中學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方法與學(xué)習成績(jì)之間的關(guān)系等等都存在著(zhù)規律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問(wèn)題，建立教育學(xué)理論體系。 沒(méi)有規矩，不成方圓”教會(huì )學(xué)生從小懂得做人的道理，養成良好的行為習慣，是培養人的基礎工作。無(wú)數歷史事實(shí)證明，古今中外有成就的人他們身上所體現出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養成的?！吧倌陱妱t國強，少年富則國富?！苯逃龖搹膫鹘y的教育模式向開(kāi)放教育模式轉變，從管理教學(xué)到自覺(jué)學(xué)習轉變。



既然思想理論上的難點(diǎn)和熱點(diǎn)所處的地位十分顯著(zhù)，它就應該作為思想政治工作者的工作。這也需要有關(guān)部門(mén)為思想政治工作者創(chuàng )造一個(gè)良好的氛圍，使他們敢于探索和解決思想難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。 分析問(wèn)題 不斷尋找新角度的靈活性原則 常言道，一個(gè)人就是一個(gè)小世界；一把鑰匙開(kāi)一把鎖；具體情況具體分析。這就要求思想政治工作者根據青少年不同的情況和問(wèn)題，不斷尋找新角度，靈活機動(dòng)地采用各種方法，解決思想政治問(wèn)題。 當代人的求新、創(chuàng )新意識較強，決定了思想政治工作者擺脫陳舊的方法，不斷尋找新角度進(jìn)行工作。幾十年來(lái)，人們習慣于運用演繹式的邏輯思維方法教育人，即先推出結論，再去舉例論證的邏輯思維方法。人們對此十分熟悉，聽(tīng)了句話(huà)，就能推測出后面所有的內容，這就談不到積極的教育效果了。如果改換為歸納的邏輯思維方法，就會(huì )使論證具有新意，便于青少年容易接受。青少年一般不易想到的思路，就是容易解開(kāi)問(wèn)題癥結的佳角度。



父母們不要催促孩子做決定。內向的孩子凡是都會(huì )多思考一下,所以反應總是慢半拍。因此在他們解決問(wèn)題的時(shí)候，作為父母的我們好不要去催促孩子，要讓孩子們有足夠的時(shí)間考慮。



誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯(lián)系實(shí)際。這一點(diǎn)顯得比任何時(shí)候都。不回避社會(huì )消極現象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會(huì )變成說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，這是人們早已厭倦了的。不說(shuō)一句假話(huà)，這是真誠原則的要求；真話(huà)也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會(huì )效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產(chǎn)生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會(huì )取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學(xué)習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質(zhì)，努力做一個(gè)馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學(xué)生。



青少年 青年一般是指15~45周歲的人。 根據生理的身體發(fā)育劃分： 0（初生）-6歲為嬰幼兒；7-12歲為少兒；13-17歲為青少年；18-45歲為青年；46-69歲為中年；＞69歲為老年。 根據發(fā)展心理學(xué)劃分： 乳兒期0-1歲嬰兒期1-2歲，幼兒期2-3歲；學(xué)齡前期3—6、7歲；學(xué)齡初期6、7—11、12歲；少年期11、12—14、15歲；青年期14、15—30歲；中年期30—50歲；老年50歲以后。 國際上通常按0~14歲，15~64歲，65歲以上對人口總體做不等距分組，分別稱(chēng)為少年人口，壯年人口，老年人口。以人口總數為基數計算少年人口系數，壯年人口系數和老年人口系數，還以壯年人口數為基礎計算撫養系數。



青少年叛逆行為，呈現出一些共同的特點(diǎn)： 1、年齡特點(diǎn)——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點(diǎn)——具有反叛性格的學(xué)生當中，男生多于女生。 3、教育特點(diǎn)——學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生要比學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生更加反叛。 4、誘因特點(diǎn)——主要表現在家長(cháng)和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗。 5、行為特點(diǎn)——反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長(cháng)期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等等。



青少年群體 叛逆少年是指青少年正處于心理的“過(guò)渡期”，其立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人的監護。他們反對成人把自己當“小孩”，而以成人自居。為了表現自己的“非凡”，就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔心外界忽視了自己的立存在，才產(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來(lái)確立“自我”與外界的平等地位。

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