景觀(guān)石也可成為園林石、風(fēng)景石、觀(guān)賞石等等。在現代的主要用途還是以園林景觀(guān)為主，假山一類(lèi)的也是無(wú)可或缺的。風(fēng)景石應用場(chǎng)景主要有小區廣場(chǎng)和企業(yè)風(fēng)景、公園廣場(chǎng)和公園草坪等等。公園中的草坪小徑，水池，涼亭，石桌等等。

景觀(guān)石起源在古代的造園上就開(kāi)始了，景觀(guān)石在國內有著(zhù)重要的地位，造園以假山為代表的的一種造景方式，在構思和創(chuàng )作上布局出別有一番風(fēng)味的景致。景觀(guān)石也不是隨便亂取用的，景觀(guān)石本事是具有美感的石頭，從而在園林建設中也會(huì )起到點(diǎn)綴和美化景觀(guān)的作用。

秦、漢時(shí)期假山之風(fēng)大為盛行，而且規模很大，這時(shí)的假山是遠景式的土山和土、石結合之山。秦漢的上林苑，用太液池所挖的土堆成島，象征東海神山，了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術(shù)手法，幾乎歷代帝王宮苑無(wú)不采用，就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽，在園中構土為山，從而開(kāi)拓了從對神仙界的向往，轉向對自然山水的模仿，標志著(zhù)造園藝術(shù)以現實(shí)生活作為創(chuàng )作起點(diǎn)。

隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展人們的生活水平有了大幅度的提升,對生存環(huán)境和空間有了更高的要求,對周邊環(huán)境的態(tài)度也有了明顯的改變,雕塑作為一種造型藝術(shù),有著(zhù)千姿百態(tài)的造型和多樣性的審美觀(guān)念,能夠起到點(diǎn)綴和美化環(huán)境的作用。將雕塑藝術(shù)與景觀(guān)設計相融合,可以使兩種藝術(shù)形式的特點(diǎn)得到充分的展現,能夠給人們的生活空間、生存環(huán)境增添活力。

看色彩　看看石頭的著(zhù)色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。 看質(zhì)地　主要是從石頭的表層、石膚來(lái)看石頭的硬度、密度與細膩、光潔的程度。 看珍奇　看看是否具有特殊的審美價(jià)值、研究?jì)r(jià)值與經(jīng)濟價(jià)值

天然景觀(guān)石的質(zhì)量，歷久性與表面各不雷同。在購買(mǎi)景觀(guān)石之前，請先聽(tīng)取當地的精煉意見(jiàn)。差別的景觀(guān)石，風(fēng)致與范例有所差異，用途也差異。具有高吸水性的景觀(guān)石，能用于景觀(guān)噴水池等成果。有些景觀(guān)石對熱量的汲取本領(lǐng)比其他 的強，顏色較暗的景觀(guān)石汲取更多的光熱。

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