抽象藝術(shù)雕刻表示形式中國東晉顧愷之提出的以形寫(xiě)神實(shí)際上非常接近古希臘的按照應有的樣子去模仿，即既解決形似的問(wèn)題，同時(shí)又不照搬自然。不同的是，前者強調神既對象的活性，后者強調對象在形上的。抽象藝術(shù)雕塑識文斷字之士的寫(xiě)當然不會(huì )像文盲畫(huà)工和西方文盲漆工那樣在現成的主題下追求形似、好看和精細，因為這些都不是寫(xiě)的目的。寫(xiě)的目的是表達寫(xiě)作主體的思想、觀(guān)念、情懷等，道出寫(xiě)作主體的思浩蕩和神飛揚（王微），是暢神而已而非以形寫(xiě)形。

抽象形體是指在藝術(shù)雕塑的造型中，以抽象的形態(tài)和實(shí)體進(jìn)行表現，它不以真實(shí)具體的再現自然事物為目的，而是通過(guò)線(xiàn)條、色彩塊面形體構圖來(lái)傳達各種情緒激發(fā)人們的想象，啟迪人們的思想思維，旨在表現事物的本質(zhì)和精神，注重人的主觀(guān)意念表現。在城市雕塑以及園林雕塑等較為常見(jiàn)。

眾所周知，鳳凰是中國古老文化中非常受歡迎的神獸，因此，雕刻鳳凰雕塑成為了一種非常受歡迎的藝術(shù)形式。尤其是大型抽象鳳凰雕塑，它更能夠鳳凰雕塑的優(yōu)雅與氣質(zhì)，更能夠融入公園的景觀(guān)，增添公園的歡樂(lè )氛圍。

不銹鋼抽象鳥(niǎo)類(lèi)鳳凰雕塑，集合不銹鋼的堅韌和鳳凰的美麗，配合精妙的藝術(shù)雕刻，把經(jīng)典的鳥(niǎo)類(lèi)雕塑融入時(shí)尚的抽象雕塑，更有別于普通的鳳凰雕塑，不僅典雅，而且栩栩如生，極富藝術(shù)魅力。

大型抽象鳳凰藝術(shù)擺件是一件景觀(guān)、抽象雕塑，；抽象不銹鋼雕塑是指有一定標志內涵的抽象幾何體外形的雕塑，它在現代園林中運用越來(lái)越廣泛，尤其是在一些城市的廣場(chǎng)中司空見(jiàn)慣。此類(lèi)雕塑經(jīng)常以其特的造型和抽象的形體來(lái)闡明特定的標志寓意；不銹鋼大型抽象鳳凰藝術(shù)擺件是使用不銹鋼制作的作品，使用噴漆(噴涂是水溶性漆料的一種涂刷方法，使用水包油的特質(zhì)，運用加壓噴色槍進(jìn)行施工，可以形成各種顏色紋理，效果有立體感)工藝制造而成，大型抽象鳳凰藝術(shù)擺件雕塑適用于廣場(chǎng)等場(chǎng)所安放。安放在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)不銹鋼雕塑在廣場(chǎng)空間構圖中所扮演的角色與發(fā)揮的作用是它和廣場(chǎng)進(jìn)行空間對話(huà)的關(guān)鍵手段，也是廣場(chǎng)不銹鋼雕塑聯(lián)系廣場(chǎng)空間的邏輯紐帶。

城市大型鳳凰不銹鋼適用于廣場(chǎng)，公園等地安置擺放。安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)雕塑它是擁有文脈性的，是能夠反映城市歷史和城市的特色。廣場(chǎng)雕塑不單是展現它自身的美并且它擁有精神的美，它是能夠裝飾生活，教導人民；安置在公園中，公園雕塑可以給予人們豐富多樣的審美需求。

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