總之，白玉是以透閃石為主的白色玉石，而由其它礦物為主形成的玉石，絕不能因其色白而稱(chēng)為白玉。為何如此隨意命名?
　　主要是因為其一，有些商家不知道白玉是指透閃石質(zhì)地的軟玉，而是想當然按照顏色命名，其二，故意為之，將不是白玉的白色石頭稱(chēng)為白玉，以假亂真，賺黑心錢(qián)。
　　和田玉白玉的主要特征：
　　和田白玉由于長(cháng)期受河水沖淘、浸潤，去粗取精，去偽存真，取天之靈生，取地之精華，使其精光內蘊、細膩無(wú)瑕、體態(tài)滋潤、晶凝如脂。這種質(zhì)感和光澤是其它軟玉所不具有的。

和田玉路路通，也叫作轉運珠，轉動(dòng)佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來(lái)，好運不斷。和田玉路路通形狀為橢圓狀，就像啤酒桶，中心鏤空，用一條繩子穿過(guò)，墜于胸口佩戴。
路路通吊墜
　　和田玉路路通，也叫作轉運珠，轉動(dòng)佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運，苦盡甘來(lái)，好運不斷。和田玉
路路通吊墜
形狀為橢圓狀，就像啤酒桶，中心鏤空，用一條繩子穿過(guò)，墜于胸口佩戴。

每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，興趣愛(ài)好是什么?大概分兩種，一種是純愛(ài)好，另一種是需要一定經(jīng)濟基礎才能玩的，和田玉無(wú)疑是后面一種，人們都說(shuō)玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢(qián)也能買(mǎi)那種材質(zhì)很差的和田玉，幾百萬(wàn)也能買(mǎi)和田玉，這當中差了幾個(gè)零呢。
　　每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，興趣愛(ài)好是什么?大概分兩種，一種是純愛(ài)好，另一種是需要一定經(jīng)濟基礎才能玩的，
和田玉
無(wú)疑是后面一種，人們都說(shuō)玩玉玩玉，那什么是玩玉呢，你幾百塊錢(qián)也能買(mǎi)那種材質(zhì)很差的和田玉，幾百萬(wàn)也能買(mǎi)和田玉，這當中差了幾個(gè)零呢。

所謂和田玉籽料的修型就是有些大塊和田玉料子做鐲子或者牌子一類(lèi)時(shí)是需要切開(kāi)的，邊角等都可以加以利用，這樣的叫切料，把這邊角料修型后當籽賣(mài)。而所謂籽的概念原本就是原生態(tài)的鵝卵石狀籽料原石，與切料來(lái)說(shuō)，真正的籽料會(huì )更顯珍貴，同等品質(zhì)價(jià)位也是切料的。業(yè)內人士所說(shuō)的修型很多都是既具有籽料特征，局部又加工去除瑕疵的。
　　所謂
和田玉籽料
的修型就是有些大塊

中國人使用玉石，有超過(guò)8000年的歷史，玉石文化不僅對中國古代的政治、經(jīng)濟及社會(huì )文化有著(zhù)深遠的影響，而且在世界上也久負，用玉琢制的玉器被世人稱(chēng)之為“東方藝術(shù)”?？梢?jiàn)由玉產(chǎn)生的文化已成為中華民族所特有的一種文化。
　　中國人使用
玉石
，有超過(guò)8000年的歷史，玉石文化不僅對中國古代的政治、經(jīng)濟及社會(huì )文化有著(zhù)深遠的影響，而且在世界上也久負，用玉琢制的玉器被世人稱(chēng)之為“東方藝術(shù)”?？梢?jiàn)由玉產(chǎn)生的文化已成為中華民族所特有的一種文化。

南紅瑪瑙這兩年可謂是大火，這一切都與其本是漂亮的顏色和有著(zhù)密不可分的關(guān)系，有人說(shuō)南紅瑪瑙會(huì )越盤(pán)越紅，這個(gè)到底是真的還是假的呢?
南紅瑪瑙
這兩年可謂是大火，這一切都與其本是漂亮的顏色和有著(zhù)密不可分的關(guān)系，有人說(shuō)南紅瑪瑙會(huì )越盤(pán)越紅，這個(gè)到底是真的還是假的呢?
　　很多玩家認為南紅瑪瑙既然是文玩其也應該具備很強的盤(pán)玩能力，那么南紅瑪瑙也應該可以通過(guò)盤(pán)玩比較而得到更加紅潤的顏色!這種想法是好的但是南紅瑪瑙并不會(huì )越盤(pán)越紅!為什么會(huì )這樣呢?南紅瑪瑙的紅色是天然形成的加上其質(zhì)地細膩、潤澤度堪比玉石這就導致了南紅瑪瑙屬性極為穩定密度，并不會(huì )出現像綠松石那樣的盤(pán)玩變色的情況!

以上海為中心地區的玉石雕刻藝術(shù)風(fēng)格的派系。業(yè)界認為海派玉雕的真正貢獻在于“海納”和“精作”。它的“海納”包容萬(wàn)象，繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、石刻、民間皮影和剪紙、當代抽象藝術(shù)，只要是美的，只要是好的，卻又離原點(diǎn)不遠，可貴的是“海納”消化后卻依然“苗條”。
　　黃罕勇從事玉雕創(chuàng )作20余年，自幼喜愛(ài)藝術(shù)，初入玉雕行業(yè)學(xué)習時(shí)并未意識到會(huì )如此深?lèi)?ài)玉雕創(chuàng )作，數年的研究學(xué)習與創(chuàng )作之后，黃罕勇癡迷于此的同時(shí)取得了成就。他表示自己也走過(guò)很多彎路，在玉料的選擇和辨識上，在創(chuàng )作和市場(chǎng)的融合上，都遇到過(guò)很多難題，交過(guò)許多學(xué)費。但始終如一的堅守之外，與創(chuàng )新的實(shí)踐，使其在行業(yè)中成為。數次獲獎，也曾在2016年被聘為行業(yè)獎項第十五屆中國玉雕石雕“天工獎”評委。
　　同時(shí)，他現場(chǎng)給大家分享了自己的代表作諸如《蓄勢》《吉祥如意》《報喜》《十二生肖印章》《—正氣竟然》等創(chuàng )作靈感、過(guò)程和寓意，并表達了傳統中國文化對于自己的深刻影響。

山玉的粉紅色是由鈦(Ti4+)和錳(Mn2+)所致，并與金紅石或含錳黝簾石有關(guān)。粉紅料雖然和天藍玉一樣屬于名貴品種，但其發(fā)現并被廣為利用也是近二十年的事情，與山玉5000年的開(kāi)發(fā)用玉歷史相比，顯得極為纖細和年輕。大約在1996年左右，河南省地質(zhì)地礦開(kāi)發(fā)局地質(zhì)勘察院在勘探過(guò)程中發(fā)現礦脈并進(jìn)行了紅玉的挖掘，在這之前并沒(méi)有出現這個(gè)品種，歷史上也沒(méi)有相關(guān)的文字記載。紅玉色彩討喜、品質(zhì)，但因在開(kāi)采出的山玉中，紅玉所占比重很少，所以市場(chǎng)上少見(jiàn)其美麗的身影，也就愈發(fā)神秘和稀有了。

從色彩的分布規律來(lái)講，紅玉常常與白色的山玉相伴而生。其中，與冰白和透水白玉伴生的紅玉大多玉質(zhì)晶瑩剔透，顆粒細膩;與油白相伴生的粉紅料拋光后呈現出陶瓷般的光澤;而與干白相伴的干紅色玉相對質(zhì)地粗糙，顆粒感較明顯。在雕刻實(shí)踐中也有這樣的體會(huì )，粉紅色的山玉也偶有出現色彩不穩定的情況，據業(yè)內介紹，是因為某些品類(lèi)的紅玉容易氧化導致。據實(shí)踐檢驗，與冰白和水白伴生的山玉色彩性質(zhì)是穩定的，經(jīng)年久月依舊可以保持鮮活的色彩，而質(zhì)地相對粗糙、顆粒感明顯的干紅則更容易氧化而褪色。

• 

  時(shí)大彬紫砂壺值多少錢(qián)

  面議

  產(chǎn)品名：古玩鑒定

• 

  青銅器私下交易市場(chǎng)

  面議

  產(chǎn)品名：瓷器鑒定

• 

  高古玉個(gè)人收藏家聯(lián)系方式

  面議

  產(chǎn)品名：古玩鑒定

• 

  大明宣德香爐市場(chǎng)行情及拍賣(mài)價(jià)格

  1000000元

  產(chǎn)品名：古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易

• 

  廣元化石現金交易現金交易化石

  面議

  產(chǎn)品名：化石

• 

  三門(mén)峽青銅器古董商號碼現金交易青銅器

  面議

  產(chǎn)品名：青銅器

• 

  朔州香爐個(gè)人現金收購上門(mén)收購香爐

  面議

  產(chǎn)品名：香爐

• 

  古代錢(qián)幣鑒定在哪里鑒定古錢(qián)幣用哪些工具

  面議

  產(chǎn)品名：古錢(qián)幣鑒定