南海觀(guān)音是普陀山的標志性佛教建筑。銅像面朝大海，與洛伽山隔海相望。身高18米，總高33米。佛像用96塊銅壁板拼裝成，面容含6.5公斤，其造達幾千萬(wàn)，全部是由善男信女捐款捎物建造的。盡管據說(shuō)沒(méi)花一分錢(qián)很是難得，但我以為，連佛也會(huì )心疼的。佛該想自己是普度眾生的，耳邊盡是民間疾苦聲，卻如此耗費民脂民膏，所以盡管銅像表面上著(zhù)起來(lái)雙目垂視，眉如新月，大慈大悲，神韻盡出，但恐怕也是很難安心的。因自己有此臆想，加之去年已拜，便無(wú)心再去了。那種蜂擁而至、摩肩接踵虔誠跪拜的場(chǎng)景如在眼前。又想起午餐時(shí)雞鴨海鮮一掃而光滿(mǎn)桌狼籍。在佛祖面前垂涎三尺，真讓人汗顏，我開(kāi)始反思自己是否的是葉公好龍、兩面三刀。世人皆知“灑肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”，卻不知濟公禪師還有后句“世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道”，致使謬說(shuō)流傳，貽害匪淺。也罷，去拜又能怎樣?南海觀(guān)音銅像的捐資功能碑.七不是也有賴(lài)昌星和其侄頓文峰的名字嗎?佛光普照、佛法無(wú)邊，賴(lài)昌星終難逃過(guò)一劫。有感于此，當時(shí)便即興寫(xiě)了兒句順口溜:“普陀出東海，觀(guān)音立潮頭;叩拜敬神靈.回首即向俗?！钡拇_，有多少蕓蕓眾生會(huì )在這片刻的虔誠之后，又淪人世俗，甚至走向惡俗呢?

石雕種類(lèi):
1.浮雕
浮雕和圓雕是兩碼事，除了都是石頭做出來(lái)的還真不好找出相同點(diǎn)來(lái)。簡(jiǎn)單地說(shuō)浮雕和繪畫(huà)類(lèi)似，運用壓縮讓它看起來(lái)更加立體。制作浮雕需要一個(gè)平面的物體，在房子上比較常見(jiàn)。用的空間小，因此適用于各種環(huán)境?，F在浮雕在建筑上越來(lái)越常見(jiàn)。
浮雕的形式大概包括神龕式、高浮雕、淺浮雕、線(xiàn)刻、鏤空式。石窟大體上屬于神龕，因為形式上不一樣，分支成寫(xiě)實(shí)裝飾和抽象;高浮雕是一種相對來(lái)說(shuō)比較立體的浮雕，這種看起來(lái)非常真實(shí);淺浮雕就比較注重平面，但同時(shí)也有適度的起伏。線(xiàn)刻就是把美術(shù)運用到雕刻上，在光照下，看起來(lái)十分的逼真;鏤空顧名思義，就是去掉底板，兩面都刻畫(huà)圖案，使之從任意角度看都比較立體。
2.圓雕
那圓雕是什么呢?可以從各個(gè)角度觀(guān)賞的立體雕刻就是所謂的圓雕。制作的方法比較多，雕刻的東西也是各種各樣。有的是人物，有的是動(dòng)物，也有的是各種器具。材料也是多種多樣，石頭、木頭、金屬、泥、紙、植物、橡膠等。圓雕的適用范圍比較多，也是人們經(jīng)常見(jiàn)到的一種。

石雕：
1.產(chǎn)品優(yōu)勢：設計新穎 產(chǎn)品 工藝特 價(jià)格合理 材質(zhì)均勻，風(fēng)格特,種類(lèi)
2.售后服務(wù)：的設計團隊,30多年技術(shù)積累,機械加工設備,工期短,出貨快，按時(shí)交貨，重質(zhì)量守信用。
3.應用范圍：各種不銹鋼雕塑，石材雕塑，音樂(lè )噴泉，鑄銅、鍛銅，園林古建，水泥假山，廣場(chǎng)施工，城市景觀(guān)綠化，路燈等一系列園林工程。
4 工藝：本產(chǎn)品為自主加工生產(chǎn)，手工雕刻而成，可以定做尺寸、材質(zhì)和造型
5.廠(chǎng)家實(shí)力：我廠(chǎng)是自產(chǎn)自銷(xiāo)，中間無(wú)需過(guò)手，價(jià)格合理，薄利多銷(xiāo)，承接各單位來(lái)樣定制，并幫助設計策劃圖案。

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