至于瓷器鑒定的基本方法，這也是業(yè)界公認的標準方法，是這樣的：
1、瓷器的造型
造型是具有時(shí)代特征的，什么時(shí)代具有什么時(shí)代的特征，這是無(wú)法改變的，這也就是為什么現代很多臆造品無(wú)法遁形的地方，因為某個(gè)器型在什么時(shí)代開(kāi)始出現，什么時(shí)代開(kāi)始出現衰敗，到什么時(shí)代就消失了這是歷史，是任何人都無(wú)法篡改的！因此造型是非常重要的鑒定方法之一。
2、瓷器的紋飾題材和裝飾風(fēng)格
每個(gè)時(shí)代都有自己時(shí)尚流行的東西，因此這些因素都會(huì )展現在瓷器上，故此，瓷器的紋飾題材和裝飾風(fēng)格也就成為瓷器鑒定的方法之一。
3、瓷器的燒造方法
我國的瓷器燒造方法是從低級向逐步發(fā)展和提高的，每個(gè)時(shí)代都會(huì )在原材料的加工、器物成型方法上、燒窯的方法等方面會(huì )有明顯的不同，也因此在瓷器上就會(huì )有不同時(shí)期的燒造方法的痕跡。
4、瓷器的胎釉、彩繪特征
不同時(shí)期的胎釉，不同窯口的胎釉和彩繪就有不同的特征，熟記并掌握這些就是鑒定瓷器的重要方法之一。
5、瓷器的款識
這個(gè)部分主要是適合于明清時(shí)期的瓷器，其他時(shí)期的瓷器雖偶有款識，但是并沒(méi)有其他方面強有力的佐證之下，還是應該謹慎對待。

先掌握一些簡(jiǎn)單的入門(mén)訣竅，瞄準方向，實(shí)際操作起來(lái)才能事半功倍。
1 輕重感
瓷器的輕重是相對的，瓷化程度、胎體和釉層的厚薄、器物的大小都會(huì )導致器物重量的變化，很難有一個(gè)的標準，因此還是需要大量的實(shí)際上手經(jīng)驗，逐漸形成真實(shí)客觀(guān)的認知。
我們只有多看多上手，加上不斷地感知、對比、總結，才能找到適合自己的判斷標準，而一旦形成自己的認知體系，對于不認識的瓷器斷代有一定的作用，但也只能當做是一種輔助手段。
2 干濕感
都說(shuō)古瓷會(huì )出汗，瓷器的年齡不同、釉衣不同，在不同的溫度濕度下，展現出的干濕度也有明顯的不同。這里的“干濕”指的不是瓷器上真的出現水珠什么的，具體指的是一種手上的感覺(jué)。
一般來(lái)說(shuō)，瓷器的年齡只有在200以上才會(huì )有出汗的感覺(jué)，不到200年的瓷器，摸起來(lái)手感是干燥、枯澀的，反復揉搓瓷器表面或者呵氣摩挲釉面會(huì )發(fā)出干澀刺耳的摩擦聲，800以上的瓷器也少有濕潤的感覺(jué)，是因為這個(gè)年齡段的瓷器雖然干燥，但摩挲起來(lái)絕不是干澀的摩擦聲。

3 潤澀感
瓷器的潤澤感是強有力的鑒定依據，雖然現代瓷器利用各種造舊技巧營(yíng)造古瓷的潤澤感，即使能在感官上蒙混過(guò)關(guān)，但只要一上手，就能大致感覺(jué)出來(lái)那種潤朗、舒爽感。
4 軟硬感
這個(gè)標準很特別，是一種結合手感和視覺(jué)的綜合體驗，對于瓷器來(lái)說(shuō)，也只針對個(gè)別品種，如越窯、定窯、耀州窯等。
這種感覺(jué)結合瓷器來(lái)講，就是一種綜合了視覺(jué)的剛柔感和觸覺(jué)的尖鈍性的復雜性感覺(jué)。越窯瓷器無(wú)論是釉色、輪廓還是紋飾，相較于其它瓷器品種來(lái)說(shuō)總帶有一種硬挺感的，定窯和耀州窯的燒造工藝，都剛硬特點(diǎn)。而這種感覺(jué)也需要自己大量的上手觀(guān)察和經(jīng)驗。
5 溫涼感
如果說(shuō)用來(lái)判斷瓷器品質(zhì)，那溫涼感位，它是辨別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣和品質(zhì)高低的試金石。據說(shuō)，的瓷器，尤其是宋代五大名窯中的哥窯和汝窯，不論是質(zhì)地顏色還是工藝，如寶石一般溫潤細膩，冬暖夏涼。

我國瓷器從商周時(shí)代開(kāi)始已有三四千年的歷史，各個(gè)朝代都有不同的時(shí)代特色。因此，要想識別真正的古瓷器，了解各朝瓷器在歷史發(fā)展中的演變過(guò)程，了解各朝瓷器生產(chǎn)的不同時(shí)代特點(diǎn)，。
要確定一件瓷器的真偽，從以下四大要素進(jìn)行考慮，分別包括一看胎質(zhì)；二看施釉；三看彩料；四看有沒(méi)有真正的老舊之氣。
說(shuō)的是胎質(zhì)，每個(gè)朝代都是不一樣的。
瓷器初創(chuàng )時(shí)期，器物的胎質(zhì)構成比較粗疏。如唐三彩的胎質(zhì)是半瓷半陶的，比較粗松；再如宋元時(shí)代吉州窯黑釉盞的胎質(zhì)也是比較粗松的，這是由于當時(shí)工人在制作拉坯工藝時(shí)做得快速利落，所以留下的修刀旋痕非常明顯，很粗糙。
對此，通過(guò)掌握各類(lèi)陶瓷的胎質(zhì)，可以快速辨別陶瓷真假，比如你見(jiàn)到的“唐三彩”胎質(zhì)制造非常精細堅致，那這個(gè)東西肯定就是不對的。

要看器物中真正的老氣。
傳世品上應有使用和存放的痕跡，應有因歲月而留下的痕跡；出土器上應有土氣侵入的痕跡。這些痕跡，表現在器物上，一個(gè)就是因為空氣的氧化和長(cháng)期存放在空間而形成的包漿，俗稱(chēng)“水頭”。
而新器的青花上是沒(méi)有水頭的。老的傳世品一定會(huì )有一些使用過(guò)的痕跡，有揩拭痕、擦傷痕等等。這種痕跡沒(méi)有規則，是在歲月的流逝中自然留下的，和現代新品用人工做出使用痕不同，人工做的有規律性，比較生硬，仔細觀(guān)察，可以區別。
另外，涂鋅件因氣泡大量破裂，造成釉面出現流動(dòng)，放大鏡下可見(jiàn)彎曲的水波紋。
總之，凡是老的東西，必定有真正的老氣留存；凡找不到一點(diǎn)老氣的器物，必定是新物無(wú)疑

痕跡學(xué)是指運用自然科學(xué)相關(guān)原理和方法，研究利用和檢驗痕跡的理論、方法的學(xué)科。研究的對象是物體相互作用后外部結構變化的印跡。如手印、腳印、工具痕跡槍彈射擊痕跡、車(chē)輛痕跡、整體分離痕跡等?！栋俣劝倏啤?br /> 痕跡學(xué)，屬于刑事偵查學(xué)中的一類(lèi)，主要用在刑偵領(lǐng)域，一般人了解的筆跡鑒定就是痕跡鑒定一類(lèi)。近年來(lái)，瓷器鑒定領(lǐng)域也出現了所謂老化痕跡鑒定法。這種鑒定方法，是依托痕跡學(xué)的研究方法，對自然老化的瓷器進(jìn)行分析，從而判斷該瓷器的生產(chǎn)年代，確定瓷器的真偽。

瓷器鑒定真知堂：
理論上講，從瓷器被人類(lèi)生產(chǎn)出來(lái)后，就會(huì )投入使用過(guò)程。而在長(cháng)期的使用過(guò)程中，瓷器不可避免地要經(jīng)歷擦洗，移動(dòng)，把玩，風(fēng)吹日曬的過(guò)程，時(shí)間久了，就會(huì )在瓷器上產(chǎn)生因這些行為造成的磨損痕跡。
也就是說(shuō)，一件瓷器從剛出窯的新瓷器到變成老瓷器的過(guò)程中，會(huì )因為人類(lèi)的各種活動(dòng)產(chǎn)生相關(guān)的痕跡。而瓷器的老化痕跡鑒定法，就是對
瓷器自然老化痕跡的微觀(guān)鑒定。
其推定可靠的前提是，陶瓷器在出窯后，會(huì )發(fā)生釉面和胎質(zhì)的自然老化。而根據這些微觀(guān)（放大鏡或顯微鏡）現象得出的陶瓷器鑒定結論的方法，就被陶瓷圈里稱(chēng)之為老化痕跡鑒定法。

科學(xué)的胎釉成分分析鑒定法其實(shí)并不是坊間的所謂老化痕跡鑒定法。而所謂的老化痕跡鑒定法，主要指的是所謂死亡氣泡鑒定法。
根據這個(gè)民間的，鑒定瓷器不需要看窯口，看紋飾，只需要拿著(zhù)放大鏡找釉里的所謂死亡氣泡。很多朋友對于瓷器釉里的氣泡分析圖片津津樂(lè )道，甚至出現很多教師，教你什么樣的氣泡是老瓷器，什么樣的氣泡是新瓷器。諸如此類(lèi)。
那么，瓷器鑒定看氣泡有用嗎？
真知堂的答案是，對于藏品，基本沒(méi)有用。
要搞清楚所謂死亡氣泡鑒定法是否有用，要明白瓷器釉里的氣泡的來(lái)歷。

其實(shí)這些古瓷的氣泡特點(diǎn)，都是前輩學(xué)者在對真品進(jìn)行顯微觀(guān)察中得到的視覺(jué)直觀(guān)感受。古代由于多為柴窯燒制，燒成時(shí)間長(cháng)，溫度低很不穩定，很難控制，所以多出現大中小不同的氣泡，而現代煤氣窯和電窯所燒的瓷器，溫度高而恒定，窯爐內氣氛控制由電腦控制，燒成時(shí)間短，所以一般出現小而密集，大小非常整齊的氣泡。
這種氣泡的出現，是由于現代窯爐技術(shù)的高度進(jìn)步造成的，古代柴窯根本做不到，所以看氣泡就成了不少瓷器鑒定和普通收藏愛(ài)好者的一個(gè)法寶。
但這種方法的缺陷明顯
。仿制者現已經(jīng)可以用電腦調整窯爐內燒成氣氛，人為燒出大中小不同的氣泡。有部分做高仿瓷器的，早已經(jīng)自己建造小型柴窯，燒出來(lái)的瓷器氣泡與真無(wú)二。

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