昆山石
　　昆山縣馬鞍山，石產(chǎn)土中，為赤土積漬。既出土，倍費挑剔洗滌。其質(zhì)磊塊，巉巖透空，無(wú)聳拔峰巒勢，扣之無(wú)聲。其色潔白，或植小木，或種溪蓀于奇巧處，或置器中，宜點(diǎn)盆景，不成大用也。

散兵石
　　“散兵”者，漢張子房楚歌散兵處也，故名。其地在巢湖之南，其石若大若小，形狀百類(lèi)，浮露于山。其色青黑，有如太湖者，有古拙皴紋者，土人采而裝出販賣(mài)，維揚好事，專(zhuān)賣(mài)其石。有大巧妙透漏如太湖峰，更佳者，未嘗采也。有此石者甚丑，極別致。

太湖石假山越來(lái)越受歡迎了,在這個(gè)物欲膨脹的時(shí)代也許，簡(jiǎn)單的假山石塊擺放設計憑借干凈的線(xiàn)條、純粹的色彩呈現出結構本身雋永的美感去除那些不必要的繁瑣設計和干擾留下來(lái)的才是真正的的生態(tài)空間. 制作好的太湖石假山總是那么耐看,不管是太湖石假山還是咱們增輝石業(yè)的其它石種的假山它講究的不是繁瑣的裝飾品味的是空間韻味和場(chǎng)所精神讓人的注意力更加注重自身與自然在簡(jiǎn)單的空間中感悟簡(jiǎn)單的自我.

如果說(shuō)假山石是無(wú)言的守候者那么綠植的襯托便給予了太湖石假山生命的靈魂. 夜幕降臨的時(shí)候,坐在太湖石假山上品一壺柔茶,我覺(jué)得這時(shí)候的空間都是迷人的.特別是暖黃色的燈光晃在假山四周特別能夠靜化心靈.,感覺(jué)大道至簡(jiǎn)無(wú)論貧窮還是富裕通過(guò)假山,我們能夠從假山感悟到豁達的人生態(tài)度,

在置石過(guò)程中，無(wú)論是直立還是橫臥，也不管石頭是圓形的還是方形的，石頭都應該方平穩，不要出現傾斜歪塌的姿態(tài)。曲折變化在駁岸、場(chǎng)地收編的時(shí)候，石頭呈線(xiàn)性連接，尤其要注意曲折變化，從立面看上去，置石應是呈折線(xiàn)的，無(wú)論是空間上還是平面上來(lái)看，線(xiàn)條都要給人一種蜿蜒曲折、峰回路轉、無(wú)窮無(wú)盡的想象空間。

平面上看講究高低不平、蜿蜒曲折立面上看蜿蜒曲折、回味無(wú)窮注意事項，下面的石頭不要成為一條直線(xiàn)，略低一些，而且下面的石頭不要保持高低一致，否則效果不好。正確的疊加的方法，下面的石頭不要成為一條直線(xiàn)，略低一些。下面的石頭高低一致，效果不好。實(shí)際只是過(guò)程中，石料的堆放往往無(wú)序，不一定能恰巧的找到剛好需要的十塊，這時(shí)候只要把握兩條曲線(xiàn)的原理，運用多塊石頭通過(guò)深埋，疊加等方式來(lái)改變石頭呈現出來(lái)的形狀，達到平面波折、立面起伏的效果。疏密變化疏密變化在知識中非常重要，嚴禁出現孤植的石頭（設計師的要求除外）要注意與其他石頭間的位置關(guān)系，要疏密結合。密的時(shí)候，要強調緊湊感、層次感。疏的時(shí)候不要出現平接或全部散點(diǎn)的情況。

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