供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 鄭州玉器鑒定,玉器鑒定中心,瓷器玉器新老鑒定,玉器收藏鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
羊脂玉屬于和田玉中的上品,尤為珍貴,由于礦量的相對與性,的玉料逐減少且價(jià)格不斷上升。要知道對于那些珍貴的羊脂和田白玉均出產(chǎn)于礦量相對日益的籽料。羊脂白玉和和田白玉的區別?
和田白玉屬于軟玉是一種由微晶體集合體構成的單礦物巖,含極少的雜質(zhì)礦物,主要成分為透閃石。其產(chǎn)地是新疆維吾爾自治區和田地區。在我國至少有3000多年的歷史,是我國玉文化的部分主要內容,更是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶。
那么,羊脂白玉和和田白玉的區別?
1、成分的不同,和田玉白玉和羊脂玉的成分都為透閃石,但就因為透閃石含量的不同導致了玉質(zhì)的不同。羊脂玉的透閃石高達99%,而白玉的透閃石略低,故質(zhì)地不及羊脂玉的純凈。
2、顏色的不同,和田白玉和羊脂玉的顏色都為白色,而羊脂玉的白色并不是純如白,有點(diǎn)泛著(zhù)米黃色,只是在燈光下卻感覺(jué)白色如凝脂,有點(diǎn)透著(zhù)粉白色。而和田白玉的白度不及羊脂玉,油潤度似乎不及羊脂玉的好。
3、水頭的不同,水頭指的是玉的透明度,和田白玉的為半透明,而羊脂白玉透過(guò)陽(yáng)光,透明度比白玉的好,水頭比和田玉白玉的好。
4、羊脂白玉在我們平時(shí)的盤(pán)玩過(guò)程中,羊脂白玉自身的表面會(huì )伴隨著(zhù)一種富足的"油性"。倘若我們將羊脂白玉墜于水中,將羊脂白玉提起,可以非常清晰的觀(guān)察到羊脂白玉自身的玉體可達到滴水不沾。
5、羊脂白玉以其白、細、潤、溫、糯五種特征而于世,隨著(zhù)玉石的不斷開(kāi)采,羊脂白玉已經(jīng)成為了可遇不可求的佳品,天下的美玉很多,而羊脂白玉卻越來(lái)越少,希望大家愛(ài)玉、惜玉、擇玉,玉伴一生。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,唐代大詩(shī)人李商隱的這句詩(shī)讓中國四大名玉之一的藍田玉更加聲名遠播。藍田玉素有“玉種藍田”之美稱(chēng),是中國開(kāi)發(fā)利用早的玉種之一,早在萬(wàn)年以前的石器時(shí)代,藍田玉就被先民們開(kāi)采利用??梢哉f(shuō),是中華民族文化中的瑰寶,有著(zhù)悠久的歷史,是絲綢之路上的一顆璀璨明珠。藍田玉文化更是中國四大名玉的經(jīng)典代表,
“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,唐代大詩(shī)人李商隱的這句詩(shī)讓中國四大名玉之一的藍田玉更加聲名遠播。藍田玉素有“玉種藍田”之美稱(chēng),是中國開(kāi)發(fā)利用早的玉種之一,早在萬(wàn)年以前的石器時(shí)代,藍田玉就被先民們開(kāi)采利用??梢哉f(shuō),是中華民族文化中的瑰寶,有著(zhù)悠久的歷史,是絲綢之路上的一顆璀璨明珠。藍田玉文化更是中國四大名玉的經(jīng)典代表,是中國四大名玉文化中的精髓。
一鳴驚人 推動(dòng)行業(yè)轉型升級
三年的時(shí)光很快就過(guò)去了。出師后的劉珅由于缺少本錢(qián),他先跟一個(gè)師兄干,“跟著(zhù)這個(gè)師兄干了一段時(shí)間,我就跟他說(shuō),我想做一些工藝品的雕刻?!眲|說(shuō),當時(shí)整個(gè)行業(yè)主要是浮雕,工藝品屬于圓雕,從市場(chǎng)價(jià)值上講,要高很多。
當時(shí)劉珅的那位師兄兼老板心里并沒(méi)有底,他畫(huà)了一張圖,抱著(zhù)試試的想法讓劉珅做做看,結果讓他大吃一驚,“當時(shí)做了一個(gè)龍,師兄你這個(gè)龍的眼睛雕刻的太傳神了?!?br />
而其他同行對劉珅的這個(gè)作品也大加贊賞?!拔业淖孕判囊幌伦泳推饋?lái)了,我就去藍田縣城去找做兩個(gè)開(kāi)店的師兄,和他們合作,我來(lái)做雕刻,他們賣(mài)?!?br />
當時(shí)做工藝品的并不多,“當時(shí)可以說(shuō)做圓雕的并不多,兩個(gè)手就能數得清,大部分都是做浮雕的,畢竟這樣來(lái)錢(qián)快?!眲|說(shuō)。
羊脂白玉一直以來(lái)都是中國人喜愛(ài)的玉石,主要是其符合中國傳統文化含蓄的審美觀(guān)念,不張揚,不艷麗,不耀眼,用一種“精光內蘊”的美,吸引了中國人幾千年。中國人看和田玉,其中的顏色是十分關(guān)鍵的,它不僅是玉質(zhì)的重要標志,而且附含于一定的意識形態(tài)。古人可能受五行說(shuō)的影響,依四方和中央分配五色玉,東方為青,西方為白,南方為赤,北方為黑,中央為黃。
羊脂白玉
一直以來(lái)都是中國人喜愛(ài)的玉石,主要是其符合中國傳統文化含蓄的審美觀(guān)念,不張揚,不艷麗,不耀眼,用一種“精光內蘊”的美,吸引了中國人幾千年。中國人看
說(shuō)起南紅瑪瑙,想必大家都有所耳聞,古代南紅瑪瑙也被稱(chēng)為赤玉,相當珍貴,只有才能擁有。到了現代,南紅作為文玩行業(yè)的一個(gè)大項目,也一直受到大家喜愛(ài),現在已經(jīng)和和田玉、翡翠形成了三足鼎立之勢。
說(shuō)起
南紅瑪瑙
,想必大家都有所耳聞,古代南紅瑪瑙也被稱(chēng)為赤玉,相當珍貴,只有才能擁有。到了現代,南紅作為文玩行業(yè)的一個(gè)大項目,也一直受到大家喜愛(ài),現在已經(jīng)和和田玉、翡翠形成了三足鼎立之勢。
如果您對南紅有所了解,就知道現在把南紅大致分為保山和川料南紅。不少人有疑問(wèn),為什么我們常見(jiàn)的川料南紅成品不論是雕件還是手串多為高光打磨?而保山南紅的成品手串雕件則多為亞光打磨了?今天老洪就來(lái)給大家說(shuō)道說(shuō)道。
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