有很多和田玉玩家是不屑于玩雕刻好的和田玉玉器的，他們更鐘情于原石。了解和田玉原石的表面特征，可以幫助我們鑒賞原石的真假與品質(zhì)高低。和田玉的產(chǎn)出環(huán)境不同，其表面特征也是截然不同的。
　　有很多
和田玉
玩家是不屑于玩雕刻好的和田玉玉器的，他們更鐘情于原石。了解
和田玉原石
的表面特征，可以幫助我們鑒賞原石的真假與品質(zhì)高低。和田玉的產(chǎn)出環(huán)境不同，其表面特征也是截然不同的。

山流水料是山料風(fēng)化剝落后，被流水搬運作用帶到河流中上游的和田玉玉料。它雖然也像籽料那般被帶到河水中，但自然加工的程度有限，屬于山料和籽料之間的過(guò)渡品。山流水料原石的特點(diǎn)是表面光滑，棱角稍有磨圓，但還不是卵狀。山流水料原石大多離原礦較近，塊度一般較大。
　　戈壁料主要產(chǎn)自新疆，它的成因比較復雜，主要是由山流水料或者籽料轉變而成的。它可能是原礦被流水搬運后遠離山體，也可能是古河道改道后，原來(lái)位于河床的山流水料或者籽料暴露在陽(yáng)光和風(fēng)沙中而成。戈壁料原石常受到風(fēng)沙的磨礪，表面形成光滑的坑洼狀深坑。風(fēng)沙的磨礪就像是拋光，使得戈壁料原石十分致密堅硬。因此，戈壁料原石的硬度較高，油性也比較強。

蓮花有很多別稱(chēng)，例如：芙蕖、水芙蓉、水華、玉環(huán)等，蓮花作為我國常見(jiàn)的傳統裝飾紋樣，其題材豐富，寓意吉祥，在玉石雕刻中有著(zhù)廣泛的應用。
　　蓮花是中國文化乃至藝術(shù)領(lǐng)域中的重要一環(huán)，從古至今，吟誦蓮花的詩(shī)詞歌賦、書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品可謂不勝枚舉，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的姿態(tài)與情性更是深受?chē)速澴u(yù)。
　　1、玉雕中的蓮花，切合了一切人們對它的美好想象，它是真善美的化身，吉祥豐瑞的象征，是友誼的種子，還是佛教中神圣凈潔的圣物。
　　2、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，與佛教中所說(shuō)的“凈土之地”十分吻合，是洗滌靈魂之境地。蓮的生長(cháng)歷程代表了一個(gè)人去除私心雜念，從此岸到彼岸修行成佛的過(guò)程。因此玉雕觀(guān)音或者佛祖的作品中，蓮花寶座代表著(zhù)佛界的一塵不染。
　　3、清蓮與“清廉”同音，蓮象征著(zhù)“一品清廉”，寓意居高位而不貪，公正廉潔，這是老百姓對清官的贊頌之詞。玉器作品中的“一品清廉”即是如此，以蓮花來(lái)借喻人的生性高潔，為官清廉。
　　4、在玉雕中，把雕有蓮花、荷葉題材的玉飾贈于友人，代表著(zhù)純潔的友情;贈于新人，則因蓮蓬多子而寓意子孫滿(mǎn)堂、血脈相傳，早日開(kāi)枝散葉。
　　5、蓮花的純凈、圣潔，代表著(zhù)美好的友情、愛(ài)情。蓮是百花中一種花果、種子并存的特植物，亦稱(chēng)“并蒂蓮”，是人壽豐年的預兆和純真愛(ài)情的象征。并排在同一根莖上的兩朵蓮花，用以表示夫妻恩愛(ài)、情投意合。同時(shí)，一對蓮蓬寓意并蒂同心，代表著(zhù)對美好婚姻的祝愿。

現在已經(jīng)無(wú)法考證是誰(shuí)將文字刻在隕石上，但可以肯定的是這些字必然是人為刻上去的，所謂隕石天然帶字的說(shuō)法顯然是無(wú)稽之談。大的可能就是隕石著(zhù)落點(diǎn)附近的人將文字刻在隕石上。東郡的官吏將此事上報朝廷，秦始皇聞?dòng)嵈笈?，派遣官員前去隕石落地點(diǎn)一帶挨家挨戶(hù)查問(wèn)。結果，并沒(méi)有人出來(lái)承認刻字一事，秦始皇并沒(méi)有因此罷休，而是將這一帶的人員全部誅殺。
　　在“天降隕石”事件之后有發(fā)生了更為離奇的“沉璧歸還”事件。這里的“沉璧”是指秦始皇幾年前為祭奠水君而丟入河里的一塊玉?！俺凌禋w還”一事是發(fā)生在公元前211年的秋天。
　　有一天夜里，秦始皇的使者路經(jīng)陜西華陰縣的時(shí)候，有一手持玉器自稱(chēng)水君的老者突然攔住了使者的去路。老者將玉器交給使者，并且對使者說(shuō)了句“祖龍今年死”。使者被眼前突然冒出的老者以及他的這句莫名其妙的話(huà)搞得一頭霧水，正當要開(kāi)口詢(xún)問(wèn)的時(shí)候，老者以及不知所蹤。

在夏季經(jīng)1個(gè)星期(冬季2-3個(gè)星期)盤(pán)玩后，每天晚上洗澡時(shí)用溫清水(約40度)，先浸泡一段時(shí)間再刷洗干凈，請注意千萬(wàn)避免與肥皂直接接觸，之后就只要常保持玉件的清潔即可。
　　眾所周知，汗液帶有鹽分、揮發(fā)性脂肪酸及尿素等。玉件接觸太多的汗，佩戴后又不即刻清理干凈，時(shí)間一長(cháng)玉件便會(huì )受到侵蝕，外層受損，影響原有的光澤度。尤其是白玉，更忌汗和油脂。白玉若過(guò)多接觸汗液則容易變成淡黃色，不再純白如脂。

清白玉留皮雕福壽紋擺件，尺寸：10.5厘米，估價(jià)：RMB 300,000 ，成交價(jià)： RMB 649,600
我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)種，我們可以通過(guò)敲打玉器的聲音去辨別真假，比如說(shuō)如果是真的玉器，那么他的聲音是非常清脆并且干凈的。那么如果是現在市面上很多高仿的玉器，他們的材質(zhì)大多都是玻璃，或者是一些比較劣質(zhì)的玉石所之前的，那么他的聲音是比較低沉，而且會(huì )明顯感覺(jué)里面有雜音。所以說(shuō)大家可以通過(guò)這樣的方式，去初步的辨別玉器的質(zhì)量的好壞。

清中期青白玉鈕繩紋方鼎，尺寸：高16厘米，估價(jià)：RMB 400,000 ~ 600,000，成交價(jià)： RMB 632,500
現在的收藏者也是越來(lái)越多，喜歡玉器的朋友也是越來(lái)越多，但是大家在購買(mǎi)的時(shí)候需要注意的問(wèn)題還是很多，因為現在的市場(chǎng)中也有很多魚(yú)龍混雜的商家，他們會(huì )為了節約自己的成本，制造一些高仿品賣(mài)給大家，從而提高自己的利潤，這對于消費者來(lái)說(shuō)是不公平的，并且消費者存在著(zhù)的風(fēng)險。所以大家在購買(mǎi)的時(shí)候一定要做好功課，這樣能夠在購買(mǎi)的過(guò)程中，避免很多風(fēng)險，為自己減少不必要的損失。

所有的玉由于是天然形成的，對著(zhù)光看或者用手機手電筒照著(zhù)看里面都多少有顆粒結構雜質(zhì)棉絮綹裂等特點(diǎn)，而仿品對著(zhù)光看里面都非常干凈，你拿到手里對著(zhù)光一看里面很干凈也沒(méi)有裂紋雜質(zhì)十有八九是個(gè)仿品假玉。
再次真正的和田玉或者翡翠都硬度很高，你拿玉對著(zhù)玻璃能把玻璃劃出來(lái)一道痕跡，而玉完好無(wú)損。仿品一般硬度低，劃玻璃光打滑留不下來(lái)痕跡?；蛘哂眯〉惰€匙劃玉的邊面，真玉劃不動(dòng)，假玉能劃出痕跡。

真玉一般都雕刻精美，玉的質(zhì)量一般都是和雕工成正比的，玉質(zhì)越好雕工越好，而假玉一般都是激光模具壓制的，雕工特別粗糙模糊不清，這也是鑒定真假玉的一個(gè)重要方法。

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