相傳，中國古時(shí)候有一種叫"年"的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常。"年"長(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。 　　這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人，只見(jiàn)他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門(mén)，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰(shuí)還有心關(guān)照這位乞討的老人。 　　只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。 　　老婆婆驚目細看，見(jiàn)他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。婆婆無(wú)奈，只好撇下家，上山避難去了。 　　半夜時(shí)分，"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燈火通明。 　　"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著(zhù)撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)"砰砰"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。 　　原來(lái)，"年"怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。 　　第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在""炸響，屋內幾根紅蠟燭還發(fā)著(zhù)余光…… 　　欣喜若狂的鄉親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。 　　從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放；戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間隆重的傳統節日。 　　同樣，掛紅燈籠也是為了“過(guò)年”，從此就流傳下來(lái)。

清代雍正年間河北省有一個(gè)老漢，此人心靈手巧，酷愛(ài)民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門(mén)前，為新春佳節增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀(guān)欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來(lái)賣(mài)，恰巧被游集散心的縣太爺看見(jiàn)了，便把所有燈籠都買(mǎi)下，掛在整日觀(guān)賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛(ài)不釋手。這年又到向皇上進(jìn)貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來(lái)取悅皇上，有人指點(diǎn)他送幾對燈籠試試?？h太爺雖有點(diǎn)舍不得，但為討好皇上只得忍痛割?lèi)?ài)。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來(lái)皇宮內外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮品，后來(lái)人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現在的“宮燈“。

制作燈身。在文房四寶店買(mǎi)幾張白色、紅色的普通宣紙或者灑金宣紙，裁成符合燈籠骨架的長(cháng)寬，就可以自行設計圖案了。書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙，都可以在小小的燈籠上一展風(fēng)采。糊好后，還可以用窄條的仿綾紙上下鑲邊，看起來(lái)更為雅致，很像古式的宮燈。如果不太擅長(cháng)書(shū)畫(huà)，有一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法可供參考。用一張薄紙在字帖上描下想要的字樣，再將這張薄紙和深紅色宣紙重疊在一起，用單刃刀片將字跡挖掉。拿掉薄紙，紅宣紙上就出現了鏤空的字跡。用白色宣紙做燈身，紅宣紙糊在里面，燭光或燈光從鏤空處映射出來(lái)，效果相當漂亮。
制作光源。如果放在室內，只需要在燈籠里點(diǎn)一根普通蠟燭；如果想提著(zhù)出去，用燈泡和電池做一個(gè)簡(jiǎn)單電路。

燈籠怎么安裝？
1．把一對燈籠擦去包裝上面的塵土，然后放在平坦、干凈、整潔的地方。
2．接下來(lái)拆去兩個(gè)燈籠的外包裝，把它們的上下底座分別放好，以便安裝的時(shí)候，拿的方便以及順手，不混亂。
3．然后開(kāi)始安裝。安裝要先安裝燈籠的主體，取出一只，壓圓，去掛燈籠主體內部的鉤子。燈籠主體非常的有彈性，所以壓不壞，而掛鉤子是在燈籠的內部，不壓圓就沒(méi)法掛，壓圓之后，先掛一個(gè)，然后再掛另一個(gè)，如圖，兩個(gè)都掛好，燈籠才會(huì )平衡。
4．燈籠掛好內部鉤子的外觀(guān)樣子，如圖。但是沒(méi)有上下底座十分不好看，接著(zhù)準備安裝上下底座。圖2是燈籠主體安裝底座部分的形狀。
5．先安裝燈籠的下底座，燈籠的下底座有的穗穗，十分好區分。將下底座的凹對準燈籠上面的卡之后，接著(zhù)旋轉到位，下底座就安裝好了。這里注意下底座的字跡要朝上，不要裝倒了。
6．再接著(zhù)安裝燈籠的上底座。燈籠的上底座字體要裝正，方法也是先對卡，然后再旋轉到位。
7．后就是燈籠的懸掛了。燈籠的懸掛可以找一根小繩，系到方便的懸掛處。如圖。里面裝燈則需要自己拉電線(xiàn)、以及購買(mǎi)燈口和燈泡了。裝好了一只，另一只如法炮制就可以了。

燈籠，又稱(chēng)燈彩，是一種古老的中國傳統工藝品。起源于2000多年前的西漢時(shí)期，每年的農歷正月十五元宵節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。
后來(lái)燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。

不過(guò)，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀(guān)燈的習俗起源于漢朝初年，唐開(kāi)元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結花燈，藉著(zhù)閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時(shí)，更于秦淮河上燃放水燈萬(wàn)支;永樂(lè )朝在午門(mén)大立虌山燈柱，又在華門(mén)外設「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著(zhù)中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著(zhù)重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來(lái)的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線(xiàn)，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。

大紅燈籠作為一種傳統的民間工藝品，至今仍在中華大地流傳著(zhù)。在中華悠久的歷史中，扮演著(zhù)的角色，它象征著(zhù)中華燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。

在中國人眼中，紅燈籠象征著(zhù)闔家團圓、事業(yè)興旺、紅紅火火，象征著(zhù)幸福、光明、活力、圓滿(mǎn)與富貴，所以人人都喜歡。尤其在海外華人聚居的地區，比如唐人街，一年四季懸掛著(zhù)大紅燈籠。這種傳統，滲透著(zhù)中華特有的、豐富的文化底蘊。紅燈籠儼然成了中國文化的符號。

銅鍍鎳香蕉插頭的特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：
1. 耐腐蝕性強：銅鍍鎳的材質(zhì)具有的耐腐蝕性能，能夠有效抵抗氧化、腐蝕和生銹，延長(cháng)使用壽命。
2. 導電性好：銅是一種優(yōu)良的導電材料，銅鍍鎳香蕉插頭具有良好的導電性能，能夠提供穩定的電流傳輸。
3. 接觸穩定性高：銅鍍鎳香蕉插頭的接觸面經(jīng)過(guò)精密加工，接觸穩定性高，能夠確保穩定的電流傳輸，減少接觸電阻和電流損耗。
4. 耐磨性強：銅鍍鎳的材質(zhì)具有的耐磨性能，能夠抵抗頻繁插拔帶來(lái)的磨損，保持插頭的穩定性能。
5. 安全可靠：銅鍍鎳香蕉插頭經(jīng)過(guò)嚴格的質(zhì)量檢測和認證，符合安全標準，使用安全可靠。
總的來(lái)說(shuō)，銅鍍鎳香蕉插頭具有耐腐蝕性強、導電性好、接觸穩定性高、耐磨性強、安全可靠等特點(diǎn)，適用于電子設備的連接。

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