傅熹年，中國工程院院士，建筑歷史學(xué)家，中國建筑技術(shù)研究院建筑歷史研究所建筑師。
他長(cháng)期從事中國古代建筑史研究，研究中國古代城市和宮殿、壇廟等大建筑群的規劃、布局手法及建筑物的設計規律。此外也長(cháng)于中國古代書(shū)畫(huà)史研究，在《中國古代書(shū)畫(huà)目錄》中對大量藏品簽署了鑒定意見(jiàn)。更對中國國內、國外所藏若干重要古代名畫(huà)進(jìn)行考辨研究，撰有研究論文十余篇，編有《傅熹年書(shū)畫(huà)鑒定集》，及《中國美術(shù)全集·繪畫(huà)編》中的《兩宋繪畫(huà)·上、下》、《元代繪畫(huà)》等。

2018年從日本私人藏家手中動(dòng)員回來(lái)了蘇東坡真跡《枯木怪石圖》和趙孟頫的兩通書(shū)札，三件文物共開(kāi)價(jià)1.5億元。傅熹年參與了鑒定，認定其為真品，建議國家收購，但國家文物部門(mén)卻表示沒(méi)有這么多的經(jīng)費。終，《枯木怪石圖》在佳士得拍賣(mài)行以4.1億港元被一位“神秘買(mǎi)家”買(mǎi)走，趙孟頫書(shū)札也拍出天價(jià)，買(mǎi)家身份同樣沒(méi)對外透露。
遇到這些事，傅熹年總是很無(wú)奈，他覺(jué)得這些東西該公家收藏的。就像他的主業(yè)本來(lái)是中國古代建筑史，在一生中卻總是被一次次的運動(dòng)打斷，后期又被書(shū)畫(huà)這個(gè)業(yè)余愛(ài)好“喧賓奪主”。
認識七十年了，他的清華同窗王世仁覺(jué)得他始終正派，不管是被打成右派時(shí)還是后來(lái)當了中國工程院院士，始終不以物喜不以己悲。
不過(guò)，傅熹年對一些事很不在意，但對另一些事又很在意。如說(shuō)起梁?jiǎn)⒊}贈給赴美留學(xué)的梁思成和林徽因的宋《營(yíng)造法式》、梁思成畫(huà)的建筑圖手稿清華建筑系都沒(méi)有出錢(qián)收購，他冷靜的語(yǔ)調少見(jiàn)地變成了義憤填膺，為恩師梁思成如今所受到的這種“待遇”而憤憤不平。
師姐王其明覺(jué)得，傅熹年的“本行”雖是建筑，但對書(shū)畫(huà)、古籍等精研很深，這有家庭的影響，也與他曾直接受教于“北梁（梁思成）南劉（劉敦楨）”有關(guān)，因此他能成為中國古典文化的通才。

那時(shí)，傅熹年因為老進(jìn)城往家跑，沒(méi)少挨團干部的批，說(shuō)他“貪戀資產(chǎn)家庭生活”。解釋只會(huì )招來(lái)更多的批評，因為古典文化當時(shí)被視作落后的東西，他索性就不解釋了。反正在學(xué)校里，他對當全5分學(xué)生并不感興趣，但是重要的功課，例如課中的建筑設計、建筑歷史和基礎課中的素描、水彩畫(huà)，是5分。
傅熹年作品：麥積山石窟外景水彩寫(xiě)生圖。
“畫(huà)透視圖是一絕”
傅熹年之所以進(jìn)入清華建筑系（當時(shí)叫營(yíng)建系）學(xué)習，是因為高三時(shí)讀到梁思成關(guān)于中國古代建筑和明清北京城的文章，萌生了搞建筑史的愿望。在清華時(shí)，他欽佩梁思成的鉛筆單線(xiàn)速寫(xiě)，徒手畫(huà)建筑線(xiàn)條，又快又直。他曾借到梁思成旅歐時(shí)的速寫(xiě)冊《拾遺》，內有對法國布惹阿城堡大樓梯的速寫(xiě)等，反復臨摹。

宋以前建筑實(shí)物，尤其是住宅全都滅失了，目前所見(jiàn)早的古代住宅是明前期的，再早就只能求諸文獻、繪畫(huà)等，其中繪畫(huà)是形象資料，尤其重要?，F存宋元繪畫(huà)中保存住宅資料豐富的是張擇端的《清明上河圖》和王希孟的《千里江山圖》?！肚迕魃虾訄D》所畫(huà)的是北宋汴梁城鄉建筑，以店鋪為主，兼有一部分住宅。畫(huà)中對建筑物的構造、裝修細部都有精細的描繪，但因為畫(huà)面取景較近，在表現建筑全景方面就難以兼顧?！肚Ю锝綀D》則能加以補充，它是宋畫(huà)中表現住宅和村落全景多的一幅。

1972年夏，國家文物局籌備出國文物展覽，將傅熹年借調回京，又給了他一次重拾舊業(yè)的機會(huì )。他畫(huà)了很多供出國展覽的圖，包括根據唐長(cháng)安大明宮含元殿等遺址實(shí)測圖繪制復原圖和彩色渲染圖。
這期間，他有了重新接觸古籍的機會(huì )，得以查了二十四史中的《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》。啟功的圖書(shū)也已啟封，查了《資治通鑒》。他們都發(fā)現了寫(xiě)經(jīng)發(fā)愿人為武則天的確切證據，英雄所見(jiàn)略同，彼此撫掌稱(chēng)快，認為總算解決了一樁小公案。
但如果要寫(xiě)成文章，當時(shí)卻頗有些“違礙”之處。因為這段歷史的背后，涉及武則天迫害同父異母哥哥致死、毒死外甥女等狠毒之事，以及她表面上孝心通天實(shí)際上卻公然污蔑自己的母親與外孫亂倫。這在當時(shí)大捧“女皇”的情況下，實(shí)無(wú)異于自尋煩惱。
直到后，編《中國法書(shū)全集》，啟功和傅熹年都覺(jué)得應該收入武則天的這篇發(fā)愿文殘段，傅熹年才寫(xiě)出了這篇考證文章。因為無(wú)論如何，其中的書(shū)法之美，都不能不令人贊嘆。至今，這段發(fā)愿文殘片的照片還壓在他書(shū)桌的玻璃下。

巡回鑒定休會(huì )期間，傅熹年還于1987年秋赴美國考察了博物館藏中國書(shū)畫(huà)?？疾焓怯擅绹A美協(xié)進(jìn)社社長(cháng)、翁同龢之孫翁萬(wàn)戈安排的，原擬安排王世襄赴美，但王世襄將這一機會(huì )讓給了更熟悉書(shū)畫(huà)的傅熹年。
傅熹年歷時(shí)110日，參觀(guān)了紐約大都會(huì )藝術(shù)博物館、波士頓美術(shù)館等10個(gè)博物館，看了大量以前只見(jiàn)于著(zhù)錄書(shū)和圖錄上的名作，大開(kāi)眼界，歸后整理成《旅美讀畫(huà)錄》。
他此行有成就感的，是在參觀(guān)美國華盛頓弗利爾美術(shù)館時(shí)，在一個(gè)普通庫里發(fā)現了國寶級的南宋畫(huà)家夏珪真跡《洞庭秋月圖》。

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