老玉必有許多證據?
沁色也是古玉老相的特征（圖四）。玉器長(cháng)年埋于地底發(fā)生質(zhì)變，而讓周遭其他元素離子滲透而入，造成顏色的變化，叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感，它也會(huì )有油光包漿的，而且越盤(pán)越溫潤。好的沁色有好的色澤和通透感，自然能增加古玉器的賞玩價(jià)值。沁色和「留皮雕」（圖五）、「提油」（圖六）有很大的不同。是出土的老古玉才有機會(huì )受沁，留皮雕只是玉器雕制時(shí)，保留原石部份不同顏色的表皮，做為玉器的一部份?！柑嵊汀购?jiǎn)單說(shuō)就是做色染色。這兩者并不能表示老相，雖然古玉器有時(shí)也會(huì )有這般的做法，這是初學(xué)者容易混淆的地方。

察植物根莖
在地下長(cháng)期埋藏的古玉，難免會(huì )遭到植物根莖的侵入，對其表面造成侵蝕，所以古玉也會(huì )伴有根須狀的印痕。

“熟”玉之色，應是有油脂光澤的暖白色調，這種色調，是一種精光內蘊之感，不是極白，卻又比極白，更讓人感覺(jué)心情靜謐，似乎玉與人可以由此而融為一體。
熟態(tài)，是一種視覺(jué)效果，主要是光線(xiàn)的漫反射作用，圓熟喜人，不生硬刺眼。

于是，熟便成了我們玩玉人喜歡的感覺(jué)，有些和田玉籽料，也能出現熟的感覺(jué)，這跟古玉是一樣的。和田玉以溫潤著(zhù)稱(chēng)，雖然，真正達到羊脂級別的和田玉，少之又少，但并不影響人們對玉質(zhì)潔凈、潤澤的追求。
找到了古玉的熟，也就能準確把握古玉的味道與神韻，這是一項技能?？炊嗔苏嫫?，體會(huì )到了熟，是全新的開(kāi)始，真正走上鑒玉的道路。

切莫一生只做“白癡族”
　　所謂“白癡族”是指那些推崇白玉近乎癡迷的一類(lèi)人。這類(lèi)人目前在玉器收藏者中占據了相當大的比例?？陀^(guān)事實(shí)注定了他們以投資賺錢(qián)為目的，對古玉文化的傳播起不了多大作用。
　　這是因為，白玉在古玉中的比例實(shí)在太少，從中古到高古呈遞減趨勢，由此也決定了這一部分收藏群體多數只能?chē)@著(zhù)“明清玉”打轉。而玉文化的精髓絕不是“明清白玉”所能表達的。由此看來(lái)，不玩中古、高古，不算真正的玩家。

沒(méi)把握之前決不信口開(kāi)河
　　鑒定古玉是一項系統工程，不能不懂裝懂，更不能信口開(kāi)河。一次錯誤的點(diǎn)評有可能使祖宗留下的遺產(chǎn)當作垃圾毀掉。
　　因此，寧可將一件贗品看成真品，但絕不可以將一件真品斷成贗品。幾、幾千年的時(shí)光沒(méi)有毀滅她的存在，倒因為一些無(wú)知的世俗小人毀于一旦，這是我們對古人的不敬，對歲月的褻瀆，對子孫的犯罪。

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