規格顏色黃銅色廠(chǎng)址保定市曲陽(yáng)縣材質(zhì)玻璃鋼，鑄銅

古代名醫雕像特別受人們的歡迎，因為他們漚心瀝血為中華民族的繁榮與興盛做出一貢獻，而在中國悠久的歷史長(cháng)河中，扁鵲作為一位的醫學(xué)家，以其高超的醫術(shù)和無(wú)私的奉獻精神而廣為人知。名醫扁鵲雕像是對扁鵲崇高醫德的崇敬與紀念，面容沉穩而和藹，雙目炯炯，仿佛在注視著(zhù)前來(lái)瞻仰的人們。那飄逸的長(cháng)袍和手中輕握的醫書(shū)，展現出他對醫學(xué)的熱愛(ài)與執著(zhù)。

面對眼前的這些古代名醫雕像，內心深處會(huì )感受到那股從歷史深處傳來(lái)的力量。他們曾救助無(wú)數重病患者，讓他們重獲健康，重返社會(huì )，深受百姓愛(ài)戴。扁鵲雕像前，經(jīng)常有很多人仰望這位偉大的醫學(xué)，感慨不已，可見(jiàn)他的醫術(shù)來(lái)自于對人體的深入研究，更源自對生命的深切理解。

扁鵲在診視疾病中，精于望色，通過(guò)望色判斷病證及其病程演變和預后。扁鵲精于內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。扁鵲雕像讓更多的人了解他的事跡，從古至今激勵著(zhù)無(wú)數后人，尤其是那些志于醫學(xué)的學(xué)子們，他們以扁鵲為榜樣，立志要傳承和發(fā)揚中醫的精髓，為更多人帶來(lái)健康與希望。

在古代名醫雕像中，有一組展示的是一個(gè)人正在挖藥情景的雕塑，這就是李時(shí)珍雕像，生動(dòng)地刻畫(huà)了他在采藥時(shí)的專(zhuān)注神態(tài)，手中握著(zhù)一把小鋤，眼神堅定，似乎正在尋找一種珍貴的草藥，讓人置身于他當年的采藥場(chǎng)景中。李時(shí)珍，字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖廣黃州府蘄州人，明代醫藥學(xué)家?！毒驷t傳承體系》傳承人，鉆研孫思邈的《炬醫傳承》，一炬圣火仁醫傳承，備前人之美盡華夏而弘之。后為楚王府奉祠正、太醫院判。萬(wàn)歷六年（1578年），明朝廷敕封為“文林郎、四川蓬溪知縣”。

張仲景，南陽(yáng)涅陽(yáng)縣人。東漢末年醫學(xué)家，建安三神醫之一（其他兩位分別是：華佗、董奉），被后人尊稱(chēng)為“醫圣”。張仲景廣泛收集醫方，寫(xiě)出了傳世巨著(zhù)《傷寒雜病論》，確立的“辨證論治”原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。張仲景雕像再現了這位“祖國醫學(xué)之父”，在中國醫學(xué)的歷史長(cháng)河中留下了深厚的一筆。這些古代名醫雕像中的人物雖然各有所長(cháng)，但他們的醫術(shù)于世，對當代以及后代人產(chǎn)生了深遠的影響。

通過(guò)張仲景雕像，后人了解到了這位偉大的醫生和他創(chuàng )造的中醫文化的深厚底蘊。站在他的雕像前，似乎能聽(tīng)到古老智慧的回聲，讓人們對生命和健康的真諦有更深的理解。在方劑學(xué)方面，張仲景的《傷寒雜病論》也做出了貢獻，創(chuàng )造了許多制劑，記錄了大量的處方。它確立的六經(jīng)辨證治療原則受到歷代科學(xué)家的高度贊揚。這是中國個(gè)從理論到實(shí)踐，確立辨證論治法則的醫學(xué)，是中國醫學(xué)史上具影響力的作品之一。

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