天成怡景假山的祥瑞寓意 假山，寓意為“背景”，是中國風(fēng)水學(xué)上祥瑞快意的鎮宅之物。樓梯底下有“背景”象征每天順意；宅外有“背景”，代表能擋風(fēng)驅邪，生存清閑；宅內有“背景”，象征深藏富宏厚，勃然待發(fā)；宅后有“背景”，代表可以睥睨人間百態(tài)。 假山能改進(jìn)室內小情況。假山有瀑布 、流水和水車(chē)等，能擴大室內氛圍含水量，低落室內溫度，吸附氛圍中的灰塵，調治并凈化室內情況。假山所表現的祥瑞快意就表如今調治室內天氣上。

假山，有眾化的風(fēng)水理念，含中國人源遠流長(cháng)的意識形態(tài)，有熏陶情操的奇特信心，給人向往將來(lái)，拜托生存的盼望。 一個(gè)園區設一兩個(gè)假山黑白常抱負的，如許一進(jìn)園區就會(huì )讓人孕育發(fā)生一種微型機感。但并不是哪個(gè)位置都可以設假山，假山只得當安置在山星生旺方。

假山成為表現中國天然山川園的特性之一。 假山藝術(shù)基礎的原則是“有真為假，做假成真”。大天然的山川是假山創(chuàng )作的藝術(shù)源泉和依據。真山雖好，卻難過(guò)常常欣賞。假山部署在住宅相近，作為藝術(shù)作品，其比真山更為歸納綜合、更為精粹，可付與人的頭腦情感，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又力圖不暴露人工的陳?ài)E，令人真假難辨。

假山的主要靈魂人物了。他除了會(huì )中小工的技藝之外，更多的是他對現場(chǎng)的把控。每每重要的節點(diǎn)大工的重要性就會(huì )展現出來(lái)了。他更像是一個(gè)總工程師，是一個(gè)藝術(shù)家。跟據自己的經(jīng)驗，運籌帷幄的撐控著(zhù)一切的進(jìn)展。而一個(gè)大師藝術(shù)級別的大工就更是可遇不可求的了。在此我們也向每一位工匠們致敬！同時(shí)我們也很慶幸自己的團隊擁有幾批這樣子的人才，為我們的園林假山魚(yú)池事業(yè)作出貢獻！

為了穩定假山懸崖或使出挑的山石保持平衡，用重石鎮壓懸崖后部或出挑山石的后端，這種疊石方法就是“壓”。壓的時(shí)候，要注意使重石的重心位置落在挑石后部適當地方，使其既能壓實(shí)挑石，又不會(huì )由于壓得太靠后而導致挑石翹起翻倒。即錯落疊石，山石和下石采取錯位相疊，而不是平齊疊放?！板e”的技法可以使層疊的山石更多變化，疊砌體表面更易形成溝槽、凹凸和參差的形體特征，使山形形象更加生動(dòng)自然。

在上下兩層山石之間，塞進(jìn)比較小塊的山石并用水泥砂漿固定下來(lái)，就可在兩層山石間做出洞穴和孔眼。這種技法稱(chēng)為“夾”的疊石方法，其特點(diǎn)是二石上下相夾，所做孔眼如同水平槽縫狀。此外，在向直立的兩塊峰石之間塞進(jìn)小石并加以固定，也是一種“夾”的方法。這種“夾”法的特點(diǎn)是二石左右相夾，所造成的孔洞主要是堅向槽孔?！皧A”這一技法是假山造型中做眼的主要方法之一。

在人們厭棄了鋼筋水泥叢林的理性后，陶冶情操、增強了美的欣賞能力。因此從開(kāi)始建造的過(guò)程中就要講究造園目的、園林的起名、園林的立意、園林的布局、園林中的微觀(guān)處理等。生態(tài)園假山風(fēng)光于清新的氣象互為背景，融為一體，區域特色和產(chǎn)業(yè)特色顯著(zhù)，適應了生態(tài)觀(guān)光體閑的需要。

依靠科學(xué)的配置，建立具備合理的時(shí)間結構、空間結構和營(yíng)養結構的人工植物群落，為人們提供一個(gè)賴(lài)以生存的生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。具有改善環(huán)境的生態(tài)作用通過(guò)植物的光合、蒸騰、吸收作用，調節小氣候，防風(fēng)降塵，減輕噪音，吸收并轉化環(huán)境中的有害物質(zhì)，凈化空氣和水體，維護生態(tài)環(huán)境；是具有觀(guān)賞性和藝術(shù)美，能夠美化環(huán)境，創(chuàng )造宜人自然景觀(guān)，為城市人們提供游覽、休憩的場(chǎng)所。

假山瀑布水景，是園林中重要的景觀(guān)構成要素之一。假山瀑布具有防塵減躁，改善園林小氣候的生態(tài)功能，且假山瀑布本身具有豐富多變的性質(zhì)形態(tài)；假山瀑布還具有良好的觀(guān)賞功能。作為構景要素，有劃分空間，創(chuàng )造虛實(shí)相應的園林空間，引導景觀(guān)游線(xiàn)等多重功能，以及無(wú)限包容性所賦予的各種觀(guān)賞功能性。假山瀑布對于空間氛圍的營(yíng)造，空間的轉換引導，增添空間活力等具有重要作用。水本身是無(wú)聲，無(wú)色，無(wú)形的，假山瀑布水景的“動(dòng)”，乃至于其他一切變化實(shí)際上反映的是水與環(huán)境的關(guān)系。在假山塑石微弱的變化的影響下，水會(huì )在形態(tài)，聲音，色澤等諸多屬性上發(fā)生的改變，這就是假山瀑布水景動(dòng)的魅力。眾所周知，水在大自然中存在著(zhù)固，液，氣三種狀態(tài)。從園林造景的角度二而言，液體的水是自古以來(lái)無(wú)論中西方園林中受重視并充分研究利用的形態(tài)。假山瀑布水景就是重要的形態(tài)之一 ，假山與水體融合，成為假山瀑布水景活潑輕盈。假山瀑布水景形式多變，明快多姿，形聲兼備，是自然瀑布和山泉等形態(tài)的濃縮再現。

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