我們遇到的溶洞場(chǎng)景一般分為兩種，一種是自然的，一種是人工重構的。自然溶洞的震撼奇觀(guān)主要是通過(guò)溶洞的一些開(kāi)口或者其他具有特殊視點(diǎn)的開(kāi)口展現在我們面前，被光線(xiàn)折射和反射。當然，需要在溶洞里設置燈光，讓場(chǎng)景更加豐富多彩，震撼人心。但是，我們的視點(diǎn)、朝向、色彩選擇尤為重要。

山洞內的燈應該放在較低的位置。

它不能放在太高的方向。要根據溶洞內光線(xiàn)的大投射量來(lái)設計，要多點(diǎn)擺放。

選擇色溫飽和度合適的燈具。

溶洞屬于完全黑暗的環(huán)境。傳統上，RGB燈顏色飽和度過(guò)高，導致游客心理受到刺激，使游客變得煩躁、抑郁。因此，色溫的選擇需要混色的方法來(lái)降低飽和度。另外，同樣的鐘乳石，由于風(fēng)化程度和鐵、磷等地質(zhì)元素的不同，其表面會(huì )有輕微的色差，在黑暗環(huán)境下很難視覺(jué)感知。因此，在燈光的設計中，要考慮各種顏色的搭配和搭配，以鐘乳石的照明。

溶洞的照明設計尊重當地的習俗，并通過(guò)當地的文化特征和氛圍來(lái)呈現它們。

假山的疊石技法（或稱(chēng)手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實(shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句）。因此山石是自然環(huán)境與建筑空間的一種過(guò)渡，一種中間體。"無(wú)園不石"，但只能作局部景點(diǎn)點(diǎn)綴、提示、寄托、補充。切勿濫施，導致造價(jià)昂升，失去造園生態(tài)意義。
　　大型假山在制作方面講究的是重巖復嶺、深蹊洞壑、石路崎嶇、澗道崢嶸，是土、石兼用、結構復雜的大假山，已經(jīng)能夠把天然山岳的形象和主要特征較精煉而集中地表現出來(lái)。大型假山在制作方面講究不僅“并包羅列”了我國園林景觀(guān)石的山川之美，“又兼其絕勝”，其藝術(shù)水平之高是的。土石相間，草木相依，便富自然生機。尤其是大型假山，如果全用山石堆疊，容易顯得瑣碎，加上草木不生，即使堆得嵯岈屈曲，終覺(jué)有骨無(wú)肉，所以李漁說(shuō)：“掇高廣之山，全用碎石，則如百衲僧衣。土石山。這是常見(jiàn)的園林假山形式求一無(wú)縫處而不得，此其所以不耐觀(guān)也。

以往人造溶洞一般都是在展覽館、博物館等，用燈管配合意境來(lái)展品，現在就大不同了；很多酒吧、餐廳、賓館等都開(kāi)始做溶洞主題，追求更加新穎的景觀(guān)設計，滿(mǎn)足人們的獵奇心理，以及對文化藝術(shù)的追求。

人造溶洞假山是用水泥雕塑工藝的手法來(lái)塑造仿真溶洞的一種手工藝，今年來(lái)逐步興起，多運用于景區或者商業(yè)領(lǐng)悟，創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值。

人造溶洞
人造溶洞假山其實(shí)和塑石假山都是水泥雕塑中的一個(gè)小分支，其制作步驟大體相同，都是先用6號鋼筋角鐵進(jìn)行塑造骨架，只是在燒焊骨架時(shí)要做出溶洞以及鐘乳石的形態(tài)，而不是假山的形態(tài)，其次就是覆蓋鋼網(wǎng)，進(jìn)行人造溶洞洞胎的制作，在進(jìn)行第二遍的手工抹灰雕刻，在其制作手法上與塑石假山有所區別，在其全部完工后待水泥干后進(jìn)行上色。

人造溶洞假山的制作是一種性?xún)r(jià)比較高的一種裝修模式，其工期短，因為使用的都是普通的建筑材料，所以其壽命長(cháng)，而且后期基本上不需要維護，且綠色環(huán)保，對身體安全無(wú)害。再配上燈光，仿佛深入到大自然中一般。

人造溶洞的價(jià)格也是按照平方進(jìn)行計算的，根據效果圖所做的效果不同，難易程度不一，所以在價(jià)格上也有所區別，師傅會(huì )根據圖紙做出預算，需要多少材料以及多少人工再進(jìn)行報價(jià)。

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