供應商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 明代宣德青花瓷器鑒定,北京瓷器鑒定,怎樣鑒定真假瓷器,宋代瓷器耀州窯鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
3 潤澀感
瓷器的潤澤感是強有力的鑒定依據,雖然現代瓷器利用各種造舊技巧營(yíng)造古瓷的潤澤感,即使能在感官上蒙混過(guò)關(guān),但只要一上手,就能大致感覺(jué)出來(lái)那種潤朗、舒爽感。
4 軟硬感
這個(gè)標準很特別,是一種結合手感和視覺(jué)的綜合體驗,對于瓷器來(lái)說(shuō),也只針對個(gè)別品種,如越窯、定窯、耀州窯等。
這種感覺(jué)結合瓷器來(lái)講,就是一種綜合了視覺(jué)的剛柔感和觸覺(jué)的尖鈍性的復雜性感覺(jué)。越窯瓷器無(wú)論是釉色、輪廓還是紋飾,相較于其它瓷器品種來(lái)說(shuō)總帶有一種硬挺感的,定窯和耀州窯的燒造工藝,都剛硬特點(diǎn)。而這種感覺(jué)也需要自己大量的上手觀(guān)察和經(jīng)驗。
5 溫涼感
如果說(shuō)用來(lái)判斷瓷器品質(zhì),那溫涼感位,它是辨別瓷器品質(zhì)優(yōu)劣和品質(zhì)高低的試金石。據說(shuō),的瓷器,尤其是宋代五大名窯中的哥窯和汝窯,不論是質(zhì)地顏色還是工藝,如寶石一般溫潤細膩,冬暖夏涼。
其次看施釉。
瓷器的施釉是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展在不斷地變化著(zhù)。北宋之前,所用的釉是石灰釉。這種釉與胎面的粘著(zhù)力不強,因此,施釉較薄,有流淌,還易剝落,這也是鑒識的一個(gè)要點(diǎn)。
而唐代的釉色是流淌狀,色與色之間因為流淌而產(chǎn)生的交融,此外唐瓷一般在放大鏡下均可看到細小的開(kāi)片,但這種開(kāi)片不太明顯,如在一米開(kāi)外就可見(jiàn)到,那么,這就是個(gè)仿品;南宋以后,改施石灰堿釉。
如哥窯、南宋官窯、南宋龍泉窯等的器物釉色就顯得肥厚滋潤,放大鏡下還可見(jiàn)到未熔的石英顆粒。上述這些都是通過(guò)觀(guān)察釉面所提供的鑒識依據。
術(shù)語(yǔ)里,陶瓷是由不同的晶相、玻璃相、氣相等組成的復合體。因此,它的顯微結構特征非常關(guān)鍵,而這種顯微結構特征,無(wú)疑是鑒定瓷器真偽的關(guān)鍵要素。
但這種顯微結構特征,目前國內僅有上海硅酸鹽研究所可以做類(lèi)似檢測,而相對于被鑒定瓷器而言,關(guān)鍵的是足夠多的標準器資料,才能得出比較靠譜的鑒定結論。這是什么意思呢?我給大家打個(gè)比方。
我們知道體操,跳水一類(lèi)綜合評分的體育項目,一般有十個(gè)裁判。運動(dòng)員比賽完畢,十個(gè)裁判打分,去掉一個(gè)高分,去掉一個(gè)低分,然后剩下的八個(gè)分數平均值就是運動(dòng)員終得分。
可惜的是,這種工作量太大,成本過(guò)高,絕非非機構或者某個(gè)博物館一己之力可以完成的。
通常情況下,在古陶瓷的胎、釉顯微結構觀(guān)察中,一般可觀(guān)察到瓷胎中的主要物相為石英、長(cháng)石、云母、莫來(lái)石、鐵鈦礦物和少量的其他礦物,還有少量的玻璃相。在釉中,除了大部分的玻璃相外,通常還有少量的殘留石英、氣泡,而在某些種類(lèi)的古陶瓷釉中還存在一些析晶(如鐵的氧化物析晶、鈣長(cháng)石析晶等)。
可望而不可即的瓷器胎釉成分分析鑒定法,我們接觸不到,那么坊間流傳的所謂死亡氣泡鑒定法又是怎么回事呢?它管用嗎?
其實(shí)這些古瓷的氣泡特點(diǎn),都是前輩學(xué)者在對真品進(jìn)行顯微觀(guān)察中得到的視覺(jué)直觀(guān)感受。古代由于多為柴窯燒制,燒成時(shí)間長(cháng),溫度低很不穩定,很難控制,所以多出現大中小不同的氣泡,而現代煤氣窯和電窯所燒的瓷器,溫度高而恒定,窯爐內氣氛控制由電腦控制,燒成時(shí)間短,所以一般出現小而密集,大小非常整齊的氣泡。
這種氣泡的出現,是由于現代窯爐技術(shù)的高度進(jìn)步造成的,古代柴窯根本做不到,所以看氣泡就成了不少瓷器鑒定和普通收藏愛(ài)好者的一個(gè)法寶。
但這種方法的缺陷明顯
。仿制者現已經(jīng)可以用電腦調整窯爐內燒成氣氛,人為燒出大中小不同的氣泡。有部分做高仿瓷器的,早已經(jīng)自己建造小型柴窯,燒出來(lái)的瓷器氣泡與真無(wú)二。
所以,這種看氣泡的鑒定方法,對于鑒定近20年來(lái)新燒的電窯,氣窯瓷器有一定作用,對于以柴窯仿制的五六七瓷器和新柴窯瓷器,根本無(wú)能為力。而真正的高仿品,也就是逼真度達到99%的仿古瓷而言,是不會(huì )吝惜成本,讓你在氣泡這里看出什么毛病來(lái)的。
同樣的道理,所謂的死亡氣泡鑒定法,其實(shí)指的是釉里出現的破泡,也就是釉中氣泡半逸出階段的薄泡。這種接近釉面的氣泡在日常使用磨損中容易爆開(kāi),時(shí)間久了就成了藏家口中所謂的死亡氣泡。由于氣泡接近釉面破損后,在日常使用中必然沾染污垢,所以就出現了所謂的氣泡變色現象。
這只是一種物理現象,目前根據這種現象,景德鎮造假者做出所謂的死亡氣泡。所以,收藏家們一定不要以這種所謂的死亡氣泡來(lái)鑒定瓷器真偽,
而還是應該根據
傳世文物,窯址遺物,歷史文獻,出土文物
四大塊來(lái)分析對比進(jìn)行瓷器鑒定。在具體細節上,依然是
”遠看型,近看花,拿到手里看底下“,
以瓷器的”
胎,釉,彩,工,型,款“
六大要素來(lái)進(jìn)行科學(xué)鑒定。這才是瓷器鑒定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希臘哲學(xué)家曰:”人不能兩次踏進(jìn)同一條河流“。對于古瓷器造假者而言,無(wú)論如何,他都不能的復制古代瓷器的燒制全過(guò)程,所以一定會(huì )留下破綻。而這些破綻,越是高仿品,越難以識別。所以,我們需要不斷地學(xué)習,特別是掌握古代瓷器燒制的科學(xué)原理,才能知其然并知其所以然,掌握瓷器鑒定的精髓所在。
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