河卵石是一種的石材，取自經(jīng)歷過(guò)千萬(wàn)年前的地殼運動(dòng)后由古老河床隆起產(chǎn)生的砂石山中，經(jīng)歷著(zhù)山洪沖擊、流水搬運過(guò)程中不斷的擠壓、摩擦。在數萬(wàn)年滄桑演變過(guò)程中，它們飽經(jīng)浪打水沖的運動(dòng)，被礫石碰撞摩擦失去了不規則的棱角，又和泥沙一道被深埋在地下沉默了千百萬(wàn)年。河卵石主要化學(xué)成分是二氧化硅，其次是少量的氧化鐵和微量的錳、銅、鋁、鎂等元素及化合物。它們本身具有不同的色素，如赤紅者為鐵，藍者為銅，紫者為錳，黃色半透明為二氧化硅膠體石髓，翡翠色含綠色礦物等等；由于這些色素離子溶入二氧化硅熱液中的種類(lèi)和含量不同，因而呈現出濃淡、深淺變化萬(wàn)千的色彩，使河卵石呈現出黑、白、黃、紅、墨綠、青灰等色系?？亢：咏幒勇咽佣?，河卵石上聚集著(zhù)黑沙粒，鵝卵石應占體積的一半以上，由于其分布很廣，比較常見(jiàn)，且外形美觀(guān)，所以成為庭院、道路、建筑施工用石的理想選擇。

傳統園林的空間除了要考慮如何滿(mǎn)足人的需要外，同時(shí)也考慮古人講的天地人三者之間的關(guān)系，即人、建筑與環(huán)境的關(guān)系應當十分和諧。這種精神在中國樹(shù)一幟的自然式山水園林上得到了體現，“自然和諧”成為園林藝術(shù)追求的境界。由此，在這種源于自然而又勝于自然的文化滲透中，歷代的造園大師們以神州大地千姿百態(tài)的山川林泉的造園風(fēng)格，武漢刻字石哪里有，使人工環(huán)境與自然環(huán)境達到的和諧統一，也使得中國園林成為當之無(wú)愧的世界園林之。

民風(fēng)民俗是極富有地方特色、極其區域化、保護民族情感的地方文化。它是廣大勞動(dòng)人民所創(chuàng )造和傳承的社會(huì )生活文化，是普遍存在于社會(huì )生活中的一種悠久的傳統文化傳承現象。民俗是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，并隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展，與人類(lèi)社會(huì )保持著(zhù)密切的聯(lián)系。民風(fēng)民俗形成的原因很多，其中經(jīng)濟、政治、地域、武漢景觀(guān)石、語(yǔ)言等因素決定和影響著(zhù)民俗的產(chǎn)生和發(fā)展。諸如我國許許多多的少數民族自治州或自治縣，都有自己特的民族風(fēng)情，湘西的土家族，高原的藏族，阿壩的彝族等。

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