寺廟里的石雕佛塔的意義與特點(diǎn) 從古至今現存的古建筑中，大部分都是以佛教寺院建筑為主。佛教中的建筑是有歷史存在的，而且很多具有悠久歷史的都是以佛塔為主。佛塔可以說(shuō)參與了我國的歷史，也是記載了歷史的一種建筑。 這種建筑相對于西方典型的宗教建筑其實(shí)又不一樣，中國的古塔其實(shí)是有種寧靜、平和而莊重的氛圍。我國的建筑匠師們把外來(lái)的窣堵坡建筑外形與我國傳統的建筑進(jìn)行了結合，造就了中國式的塔。因而寺院佛塔不僅僅是一種物質(zhì)的存在，它承載了我國歷代的建筑文化與建筑師的思想。想要發(fā)展建筑文化，就要領(lǐng)悟其文化底蘊。

中國的石雕佛塔建筑是綜合性建筑，理解我國佛塔寓意和圖片樣式以及內涵，它是科學(xué)技術(shù)和民族、宗教文化多元風(fēng)格與藝術(shù)風(fēng)格結合的建筑。我們現在的佛塔制作廠(chǎng)家崇尚自然地曲線(xiàn)美、追求和諧的佛教意境。佛塔的高大挺拔以及飛騰向上的動(dòng)態(tài)，喚醒了人們對佛教的尊崇和飛升佛國的感受，制作精美的石雕佛塔，站在他的面前，你可以感受到一種偉大而令人心靈深處震撼的藝術(shù)感染力。

在佛教傳到中國的時(shí)候，塔在印度已經(jīng)經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)期的發(fā)展并形成了兩種類(lèi)型：一種是埋藏佛舍利、佛骨等的“窣堵坡”，屬于墳冢；另一種是所謂的“支提”或“制底”，內無(wú)舍利，稱(chēng)作廟，即所謂的塔廟。這兩種形式的塔，隨著(zhù)佛教傳入中國，又與中國本土的建筑形式、文化相互融合，形成了中國特有的形式。

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