王其明覺(jué)得傅熹年很有鉆勁兒。他是紅綠色弱，考清華建筑系前就有意識地做“預習”，畫(huà)畫(huà)知道自己哪個(gè)顏色不準，就注意調整。她覺(jué)得，傅熹年被劃右派受打擊很大，但對他來(lái)說(shuō)也算一個(gè)很特殊的成長(cháng)環(huán)境，還收獲了知心的愛(ài)人。他劃右派后，要跟在文物出版社工作的女友分手，女友卻堅決不改志向，他也毫不動(dòng)搖，兩個(gè)人是等他摘了帽子后才結婚的。
除了畫(huà)圖，傅熹年的文史綜合能力也有了用武之地。在協(xié)助劉敦楨編寫(xiě)《中國古代建筑史》時(shí)，他開(kāi)始用研究古建筑的手法來(lái)考察一些重要古代名畫(huà)。

1972年夏，國家文物局籌備出國文物展覽，將傅熹年借調回京，又給了他一次重拾舊業(yè)的機會(huì )。他畫(huà)了很多供出國展覽的圖，包括根據唐長(cháng)安大明宮含元殿等遺址實(shí)測圖繪制復原圖和彩色渲染圖。
這期間，他有了重新接觸古籍的機會(huì )，得以查了二十四史中的《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》。啟功的圖書(shū)也已啟封，查了《資治通鑒》。他們都發(fā)現了寫(xiě)經(jīng)發(fā)愿人為武則天的確切證據，英雄所見(jiàn)略同，彼此撫掌稱(chēng)快，認為總算解決了一樁小公案。
但如果要寫(xiě)成文章，當時(shí)卻頗有些“違礙”之處。因為這段歷史的背后，涉及武則天迫害同父異母哥哥致死、毒死外甥女等狠毒之事，以及她表面上孝心通天實(shí)際上卻公然污蔑自己的母親與外孫亂倫。這在當時(shí)大捧“女皇”的情況下，實(shí)無(wú)異于自尋煩惱。
直到后，編《中國法書(shū)全集》，啟功和傅熹年都覺(jué)得應該收入武則天的這篇發(fā)愿文殘段，傅熹年才寫(xiě)出了這篇考證文章。因為無(wú)論如何，其中的書(shū)法之美，都不能不令人贊嘆。至今，這段發(fā)愿文殘片的照片還壓在他書(shū)桌的玻璃下。

鑒定工作結束后，傅熹年偶然翻閱舊筆記，起了對《百尺梧桐軒圖》加以考訂之心。因為這幅繪畫(huà)之精雅、題詩(shī)諸人的聲名之煊赫都給他留下了深刻的印象，為什么一幅偽作卻會(huì )有七位同時(shí)代名家為它題跋？
通過(guò)研究題詩(shī)的內容和題詩(shī)的時(shí)間地點(diǎn)，他判定，畫(huà)上的梧桐軒主人應是張士誠之弟張士信。當時(shí)張士誠以富庶的平江（蘇州）為中心割據江浙11年之久，在遍布全國的元末起義烽煙中，這里成了一個(gè)文學(xué)藝術(shù)盛的孤島。傅熹年認為，畫(huà)的作者應是當時(shí)居留在平江的一位名家，其畫(huà)風(fēng)受到趙孟頫的影響。張士誠兵敗身亡后，收藏者不得不裁去原款，偽托趙孟頫所作，實(shí)是為了將畫(huà)作保存下來(lái)而不是為了欺世盜名。因此，此圖雖非出自趙孟頫，也有特殊的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

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