新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有認為：探討史前古玉玉質(zhì)及玉料的來(lái)源對研究中國玉器起源與發(fā)展有著(zhù)十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等，這些文化是過(guò)通玉石及其玉料來(lái)表現的，其來(lái)源是中國玉文化研究的重要內容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆，齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來(lái)自新疆和田。學(xué)者長(cháng)期的爭論與研究已被史料和出土玉器的佐證說(shuō)明，從理論推斷和預測發(fā)展到理譏論更新和定論。

“籽”一般而言主要是針對植物來(lái)說(shuō)，指的是植物所結的種籽，同時(shí)包含有孕育的含義，是植物生命的一個(gè)過(guò)程?！白小敝饕侵竸?dòng)物，根據讀音來(lái)看有兩層意思：在讀作“zi”的時(shí)候，指的是幼小的意思；讀“zai”的時(shí)候泛指幼小的人或動(dòng)物。把和田玉的子料稱(chēng)為“仔料”、“籽料”的情況在平時(shí)比較多見(jiàn)，這兩個(gè)稱(chēng)呼反映了和田玉子料外形圓潤、個(gè)頭小的特征。但在仔細推敲之后，這兩種稱(chēng)呼都不能準確的反映出和田玉子料的本質(zhì)。

和田玉的顏色非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當和田玉的主要組成礦物為白色透閃石時(shí)，和田玉則呈白色。由于和田玉的化學(xué)成分中含有Mg，隨著(zhù)Fe對透閃石分子中Mg的類(lèi)質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，Fe含量越高，和田玉呈現出的綠色越深。當和田玉中的透閃石含細微石墨時(shí)則成為墨玉。

除中國新疆外，全世界共有透閃石玉礦床120多處，分布于20多個(gè)國家和地區：俄羅斯、美國、巴西、加拿大、澳大利亞、波蘭、新西蘭、韓國、朝鮮、臺灣等，其中，加拿大產(chǎn)量為世界第二位。這些礦床都屬于蛇紋巖型透閃石玉，以碧玉為主，俄羅斯、韓國、朝鮮出產(chǎn)白玉，唯新疆的和田玉由于特殊的地質(zhì)成因而屬于非蛇紋巖型透閃石玉。

韓國白玉軟玉的原生礦床在韓國也有分布，有一定的白玉產(chǎn)出，中國市場(chǎng)俗稱(chēng)為“韓料”，也是近些年才在國內多起來(lái)?！绊n料”整體的品質(zhì)都偏低，顏色多呈青黃色或淡淡的棕色，蠟質(zhì)光感明顯，質(zhì)地結構也相對松散。不同產(chǎn)地的和田玉在外形、塊度、外皮、顏色、透明度和質(zhì)地等幾個(gè)方面既有相似性，有存在一定的差異，“韓料”一般屬于和田玉中的低檔料。

和田玉的顏色與國內外其它地區的軟玉相比，色調較多，自成系列。世界上透閃石玉顏色基本上為白、青、黃、黑、碧（綠）5種顏色，還有一些中間過(guò)渡色，由于含鐵量很低，和田玉基本為種顏色，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高，基本上為綠色，即碧玉，按顏色，和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類(lèi)，其中可進(jìn)一步劃分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉，但原生礦屬于超鎂鐵巖型，故不應列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黃玉為貴，古人說(shuō)：“黃如蒸粟，白如截脂，黑如純漆，謂之玉符?！碧貏e是和田玉中的羊脂白玉罕有，僅有新疆出產(chǎn)，在古代人們就認為“于闐玉有五色，白玉其色如酥者貴”。

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